Al-An'am · 6:121

Versetul 121

Aceasta interdictie cuprinde lucrurile asupra carora a fost pomenit alt nume decat Numele lui Allah, precum cele jertfite idolilor si dumnezeilor politeistilor. Acestea intra in ceea ce a fost inchinat altcuiva decat lui Allah, lucru interzis in mod expres.

Tot aici intra si jertfele si animalele taiate pentru hrana asupra carora cel care le taie omite intentionat sa pomeneasca Numele lui Allah; aceasta este opinia multor invatati. Cel care uita este exceptat din sensul general prin alte texte, care arata ca vina este ridicata de la el.

Versetul cuprinde si mortaciunea, fiindca asupra ei nu a fost pomenit Numele lui Allah. El a amintit-o in mod deosebit in cuvintele: „Va este interzisa mortaciunea.” Poate ca aceasta a fost pricina coborarii versetului: „Diavolii le soptesc aliatilor lor ca sa se certe cu voi”, fara stiinta.

Cand politeistii au auzit ca Allah si Trimisul Sau, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa, au interzis mortaciunea si au ingaduit animalul taiat dupa randuiala, in vreme ce ei socoteau mortaciunea ingaduita, au spus, impotrivindu-se lui Allah si Trimisului Sau si certandu-se fara dovada ori argument: „Mancati ceea ce ucideti voi, dar nu mancati ceea ce ucide Allah?”, adica animalul mort de la sine.

Aceasta este o parere stricata, fara argument si fara dovada, intemeiata pe opiniile lor corupte. Daca adevarul ar urma dorintele lor, s-ar strica cerurile si pamantul si toti cei care se afla in ele. Sa piara cel care pune asemenea pareri inaintea Legii si hotararilor lui Allah, care se potrivesc binelui obstesc si folosului fiecarui om.

Nu trebuie sa ne mire ca de la ei vin asemenea pareri, fiindca ele sunt inspirate de aliatii lor dintre diavoli, care vor sa-i rataceasca pe oameni de la religia lor si ii cheama sa fie dintre locuitorii Focului aprins.

„Daca ii ascultati” in shirkul lor, in socotirea celor interzise drept ingaduite si a celor ingaduite drept interzise, „veti fi negresit dintre politeisti”, fiindca ii veti lua drept aliati in afara lui Allah si veti fi de acord cu despartirea lor de calea musulmanilor. Calea voastra va fi atunci aceeasi cu a lor.

Versetul arata ca inspiratiile si dezvaluirile care apar in inimi, deseori la sufi si la cei asemenea lor, nu dovedesc prin ele insele adevarul si nu trebuie primite pana cand nu sunt cantarite dupa Cartea lui Allah si Sunnah Trimisului Sau, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa. Daca acestea marturisesc in favoarea lor, sunt primite; daca li se impotrivesc, sunt respinse; iar daca nu se cunoaste nimic despre ele, se pastreaza rezerva: nu sunt nici crezute, nici tagaduite.

Dezvaluirile launtrice si inspiratiile pot veni de la Cel Milostiv sau de la Shaytan, de aceea trebuie neaparat deosebite si cantarite. Lipsa deosebirii dintre ele duce la greseli si rataciri pe care numai Allah le poate cuprinde.