Comentariul pasajului
Versetele 38 la 40
Textul arab și traducerea din volum
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَـٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ ﴿٣٨﴾ فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَـٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿٣٩﴾ فَأَخَذْنَـٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿٤٠﴾
38. Si in Musa [este un semn], cand l-am trimis la Faraon cu o dovada limpede. 39. El s-a intors cu totul si a spus: „Un vrajitor sau un nebun!” 40. L-am apucat pe el si ostile sale si i-am aruncat in mare, iar el era vrednic de osanda.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
„Si in Musa”: in Musa si in semnele limpezi si minunile vadite cu care Allah l-a trimis la Faraon si la capeteniile lui se afla un semn pentru cei care se tem de pedeapsa dureroasa.
Cand Musa i-a adus lui Faraon acea dovada limpede, Faraon „s-a intors cu totul”, adica s-a intors de la adevar si nu i-a dat atentie. Ei i-au adus lui Musa cele mai grele invinuiri, spunand: „Un vrajitor sau un nebun!” Dupa spusele lor, ceea ce Musa adusese era fie vrajitorie si inselatorie, fara nicio legatura cu adevarul, fie el era un nebun care nu putea fi tras la raspundere pentru ceea ce facea, fiindca era lipsit de minte. Ei stiau insa, mai ales Faraon, ca Musa spunea adevarul, dupa cum Allah Preainaltul spune: „Le-au tagaduit din nedreptate si trufie, desi sufletele lor erau convinse de ele” [an-Naml, 27:14]. Iar Musa i-a spus lui Faraon: „Tu stii ca acestea nu le-a pogorat decat Domnul cerurilor si al pamantului, ca dovezi limpezi...” [al-Isra', 17:102].
„L-am apucat pe el si ostile sale si i-am aruncat in mare, iar el era vrednic de osanda”, adica era pacatos, razvratit si indraznet fata de Allah. Allah l-a lovit cu pedeapsa Celui Puternic, Atotputernic.