Al-Fath · 48:1–3

Versetele 1 la 3

Izbanda pomenita aici este armistitiul de la al-Hudaybiyah, cand politeistii l-au impiedicat pe Trimisul lui Allah, binecuvantarea si pacea lui Allah fie asupra lui, sa ajunga la Casa Sacra. Dupa discutii, s-a incheiat intre ei un tratat de pace, prin care Profetul si musulmanii urmau sa se intoarca in acel an si sa vina pentru 'Umrah in anul urmator. Razboiul urma sa inceteze timp de zece ani, oamenii sa fie in siguranta unii fata de altii, iar fiecare trib putea intra in alianta cu partea aleasa.²⁵

Cand oamenii s-au aflat in siguranta unii fata de altii, chemarea la religia lui Allah, Cel Atotputernic si Maret, s-a raspandit. Fiecare credincios, oriunde s-ar fi aflat in acele tinuturi, putea sa cheme la ea, iar cel care dorea sa cunoasca adevarata natura a Islamului avea aceasta posibilitate. In acea perioada oamenii au intrat in religia lui Allah in multimi. De aceea Allah a numit tratatul o izbanda si l-a descris drept o izbanda limpede, adica vadita si clara. Scopul cuceririi tinuturilor politeistilor este inaltarea religiei lui Allah si biruinta musulmanilor, iar aceasta s-a implinit prin acea izbanda.

Allah a legat de aceasta izbanda mai multe daruri: „pentru ca Allah sa-ti ierte pacatele de mai inainte si de mai tarziu”. Aceasta, iar Allah stie cel mai bine, s-a datorat faptelor de ascultare savarsite prin mijlocirea lui, intrarii numeroase a oamenilor in religie si rabdarii lui fata de acele conditii, pe care nu le pot rabda decat trimisii inzestrati cu hotarare ferma. Faptul ca Allah i-a iertat pacatele de mai inainte si de mai tarziu se numara printre cele mai mari merite si onoruri ale sale, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa. „Sa-Si desavarseasca Harul asupra ta”, inaltandu-ti religia, ajutandu-te impotriva dusmanilor si raspandindu-ti chemarea; „sa te calauzeasca pe o Cale dreapta”, prin care sa dobandesti fericirea vesnica si izbanda neintrerupta; „si sa-ti daruiasca Allah un ajutor puternic”, o biruinta deplina, in care Islamul nu slabeste, iar necredinciosii sunt infranti, umiliti si slabiti, in vreme ce puterea musulmanilor, numarul si averile lor sporesc. Apoi Allah aminteste urmarile acestei izbande asupra credinciosilor.