Explicația Coranului în română

Ghafir · 40:10–12

Sura 40 · Iertătorul · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 40:10–12. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 10 la 12

Textul arab și traducerea din volum

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى ٱلْإِيمَـٰنِ فَتَكْفُرُونَ ﴿١٠﴾ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا ٱثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا ٱثْنَتَيْنِ فَٱعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ ﴿١١﴾ ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِىَ ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِۦ تُؤْمِنُوا۟ ۚ فَٱلْحُكْمُ لِلَّهِ ٱلْعَلِىِّ ٱلْكَبِيرِ ﴿١٢﴾

10. Celor care nu au crezut li se va striga: „Ura lui Allah fata de voi a fost mai mare decat ura voastra fata de voi insiva, atunci cand erati chemati la credinta, iar voi tagaduiati.” 11. Ei vor spune: „Domnul nostru, de doua ori ne-ai facut morti si de doua ori ne-ai dat viata. Acum ne recunoastem pacatele. Mai exista oare vreo cale de iesire?” 12. Aceasta vi se intampla fiindca, atunci cand Allah Singur era chemat, voi nu credeati, iar cand I se asociau parteneri, voi credeati. Judecata Ii apartine lui Allah, Cel Preainalt, Cel Mare.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah vesteste despre rusinea si umilirea care ii vor lovi pe necredinciosi. Ei vor cere intoarcerea in lume si iesirea din Foc, dar li se va refuza si vor fi mustrati. „Celor care nu au crezut li se va striga” - tagaduirea este amintita in chip general, ca sa cuprinda necredinta in Allah, in Cartile Sale, in Trimisii Sai sau in Ziua de Apoi. Cand vor intra in Foc si vor recunoaste ca il merita din pricina pacatelor lor, se vor uri foarte mult si vor fi maniosi pe ei insisi.

Atunci li se va spune: „Ura lui Allah fata de voi a fost mai mare decat ura voastra fata de voi insiva, atunci cand erati chemati la credinta, iar voi tagaduiati.” Trimisii si urmasii lor v-au chemat la credinta si v-au adus dovezi limpezi ale adevarului, insa voi ati tagaduit, v-ati indepartat de credinta pentru care Allah v-a creat si ati iesit din Indurarea Sa cea larga. Allah v-a urat si v-a dispretuit, iar aceasta ura a ramas asupra voastra si Mania Sa a continuat sa va cuprinda pana ati ajuns aici. Astazi v-au ajuns Mania si pedeapsa lui Allah, in timp ce credinciosii au dobandit Multumirea si rasplata Lui.

Ei vor dori sa se intoarca in lume si vor spune: „Domnul nostru, de doua ori ne-ai facut morti.” Potrivit unei pareri, aceasta inseamna prima moarte si starea dintre cele doua suflari in Trambita. Potrivit alteia, inseamna neexistenta de dinainte de a fi creati si moartea de dupa viata. „Si de doua ori ne-ai dat viata”, adica viata lumeasca si viata de dupa inviere.64

„Acum ne recunoastem pacatele. Mai exista oare vreo cale de iesire?” Ei vor rosti aceste cuvinte cu regret, dar nu le vor folosi. Vor fi mustrati pentru ca nu au luat caile salvarii.

Li se va spune: „Aceasta vi se intampla fiindca, atunci cand Allah Singur era chemat”, cand erati chemati la unicitatea Lui si la sinceritate si vi se interzicea asocierea, „voi nu credeati” in El, inimile vi se strangeau si va cuprindea cea mai mare aversiune; „iar cand I se asociau parteneri, voi credeati”.

Aceasta v-a adus aici si v-a facut sa ramaneti in aceasta locuinta: ati tagaduit credinta si ati crezut in necredinta; ati fost multumiti de ceea ce este rau si stricat in aceasta lume si in Viata de Apoi si ati urat ceea ce este bun si drept. Ati pus mai presus calea pieirii, rusinii si Maniei, iar fata de calea izbandei, fericirii si salvarii v-ati aratat nepasatori. Daca vedeati calea calauzirii, nu o urmati, iar daca vedeati calea ratacirii, o luati drept drum.

„Judecata Ii apartine lui Allah, Cel Preainalt, Cel Mare.” El este Preainalt din toate punctele de vedere: Preainalt in Esenta Sa, in Rang si in Biruinta asupra tuturor. Din inaltimea Rangului Sau face parte Dreptatea Sa desavarsita: El pune fiecare lucru la locul sau si nu-i face egali pe cel drept si pe cel pacatos.

El este „Cel Mare”, Caruia Ii apartin Maretia si Gloria in Numele, Atributele si Faptele Sale. El este mai presus de orice lipsa, cusur si neajuns. Fiindca Judecata Ii apartine numai Lui si El a hotarat pentru voi ramanerea vesnica in Foc, Hotararea Sa nu se schimba si nu se inlocuieste.

Note

Nota 64 · volumul 8

Nota editiei engleze, cu trimitere la Ibn Ashur si at-Tafsir al-Muyassar: Prima stare lipsita de viata este inteleasa ca dezvoltarea in pantece, descrisa in al Muminun 23:14, pana la insuflarea sufletului. A doua este starea de dupa moartea din aceasta lume pana la Ziua Invierii.

Înapoi la text