Comentariul pasajului
Versetul 6
Textul arab și traducerea din volum
وَٱبْتَلُوا۟ ٱلْيَتَـٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَٱدْفَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا۟ ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ فَأَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًا ﴿٦﴾
6. Puneti-i la incercare pe orfani pana cand ajung la varsta casatoriei. Daca observati ca au discernamant, incredintati-le averile lor. Nu le consumati peste masura si in graba, inainte ca ei sa creasca. Tutorele instarit sa se abtina, iar cel sarac sa consume din ele dupa cuviinta. Cand le incredintati averile lor, luati martori asupra lor. Allah este de ajuns pentru a tine socoteala.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Punerea la incercare inseamna ca orfanului apropiat de maturitate, de la care se poate astepta discernamant, i se da o parte din averea sa, pentru ca tutorele sa vada daca o administreaza asa cum se cuvine starii sale. Astfel se vadeste daca are sau nu discernamant.
Daca el continua sa administreze rau bunurile, averea nu i se preda, chiar daca ajunge la o varsta inaintata, fiindca lipsa lui de discernamant staruie.
Daca devine vadit ca are discernamant, stie sa-si administreze averea si a ajuns la varsta casatoriei, atunci „incredintati-le averile lor” pe deplin.
„Nu le consumati peste masura”, adica depasind limita lucrului ingaduit, trecand de la bunurile proprii pe care Allah vi le-a ingaduit la averile lor pe care vi le-a interzis.
„Si in graba, inainte ca ei sa creasca”, adica sa nu le consumati averile cat timp ei sunt mici si nu pot sa le ia de la voi ori sa va impiedice sa le consumati. Nu va grabiti sa profitati de ele inainte ca orfanii sa creasca si sa fie in stare sa si le ia ori sa va opreasca.
Asa procedeaza adesea multi tutori care nu se tem de Allah si nu au mila si dragoste fata de cei aflati sub ocrotirea lor. Ei socotesc aceasta situatie un prilej de castig, profita de ea si se grabesc sa savarseasca lucrul pe care Allah li l-a interzis.
De aceea Allah Preainaltul a interzis in mod deosebit aceasta purtare.