An-Nisa · 4:127

Versetul 127

A cere o hotarare inseamna a cere lamurirea judecatii Legii cu privire la lucrul intrebat. Allah vesteste ca dreptcredinciosii l-au intrebat pe Mesagerul lui Allah - pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa - despre hotararile privitoare la femei, iar Allah Insusi a raspuns: „Spune: Allah va da o hotarare cu privire la ele.” Asadar, impliniti hotararea Sa in toate treburile femeilor: dati-le drepturile lor si nu le nedreptatiti, nici in general, nici in cazuri aparte.

Porunca are un inteles general si cuprinde tot ceea ce Allah a poruncit si a interzis cu privire la femei, fie sotii ori altele, tinere ori varstnice. Dupa aceasta afirmatie generala, Allah a pomenit in mod deosebit porunca de a face bine celor slabi: orfanii si copiii, din grija pentru ei si ca avertizare impotriva neglijarii drepturilor lor.

„Precum si ceea ce vi se recita in Carte despre femeile orfane”, adica Allah va lamureste si prin ceea ce vi se recita in Carte despre ele; „carora nu le dati ceea ce le-a fost randuit”. Aceasta descrie situatia existenta atunci. Daca o femeie orfana se afla sub tutela unui barbat, acesta ii stirbea drepturile si o nedreptatea. Fie ii mistuia toata averea ori o parte din ea, fie o impiedica sa se casatoreasca pentru a continua sa se foloseasca de avere si pentru ca ea sa nu ajunga la sotul ei, fie lua o parte din darul nuptial pe care il primea la casatorie, punand o conditie sau prin alta cale.

Asa se purta daca nu voia sa se casatoreasca el cu ea. Daca insa o dorea, fiind frumoasa si avand avere, nu era drept in privinta darului nuptial, ci ii dadea mai putin decat i se cuvenea. Toate acestea intra in nedreptatea pomenita de text. De aceea Allah spune: „desi doriti sa va casatoriti cu ele”. Expresia araba poate insemna atat ca doriti sa va casatoriti cu ele, cat si ca va feriti sa va casatoriti cu ele. Ambele stari au fost explicate.

„Si despre copiii lipsiti de putere”: Allah va da o hotarare si despre copiii mici si lipsiti de putere. Trebuie sa le dati drepturile lor, din mostenire si din celelalte lucruri, si sa nu le luati averile pe nedrept. „Si va porunceste sa-i tratati pe orfani cu dreptate”, adica printr-o dreptate deplina. Aceasta cuprinde grija pentru cresterea lor, obligandu-i sa respecte poruncile lui Allah si ceea ce El le-a impus robilor Sai. Tutorii sunt raspunzatori pentru aceasta, pentru a-i face sa implineasca obligatiile asezate de Allah.

Expresia cuprinde si grija pentru interesele lor lumesti: pazirea averii, cautarea celor mai bune modalitati de a o investi pentru ei si folosirea ei numai in chipul cel mai bun. Totodata, tutorii nu trebuie sa le faca favoruri prietenilor ori altora pe seama orfanilor, cum ar fi sa dea unei cunostinte in casatorie o fata aflata in grija lor, intr-un fel care ii stirbeste drepturile. Aceasta scoate in evidenta mila lui Allah fata de robii Sai: El le porunceste sa aiba grija de folosul celor care nu se pot ingriji singuri, fiind slabi si lipsiti de tata.

Apoi Allah indeamna la binefacere in general: „Orice bine faceti” fata de orfani ori fata de altii, fie ca folosul lui ajunge la altii, fie ca se limiteaza la cel care il savarseste, „Allah il cunoaste deplin.” Stiinta Sa cuprinde faptele facatorilor de bine, fie putine ori multe, precum si faptele opuse lor, iar El il va rasplati pe fiecare dupa faptele sale.