An-Nisa · 4:122

Versetul 122

„Cei care cred” in Allah, in ingerii Sai, Cartile Sale, Mesagerii Sai, Ziua de Apoi si hotararea dumnezeiasca, buna sau rea, in chipul in care li s-a poruncit: intelegand, acceptand si marturisind acestea; „si savarsesc fapte bune” izvorate din credinta. Aici intra toate faptele poruncite, obligatorii ori recomandate, fie ele credinte ale inimii, cuvinte ori fapte ale madularelor.

Fiecare fapta are o rasplata hotarata, potrivit starii, atitudinii si intentiei omului si masurii in care el isi desavarseste credinta si faptele bune. El pierde din aceasta rasplata in masura in care ii lipsesc credinta si faptele bune. Aceasta se potriveste intelepciunii si milei cunoscute ale lui Allah si fagaduintei Sale adevarate, pe care o cunoaste oricine cerceteaza Cartea lui Allah si Sunnah Mesagerului Sau - pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa.

De aceea El pomeneste rasplata hotarata: „Ii vom face sa intre in Gradini pe sub care curg rauri.” Acolo se afla ceea ce niciun ochi nu a vazut, nicio ureche nu a auzit si nici nu i-a trecut inimii omului: felurite mancaruri si bauturi placute, privelisti minunate, sotii frumoase, palate, incaperi impodobite, arbori uimitori cu roade apropiate, glasuri frumoase si binefaceri imbelsugate. Oamenii se vor vizita si isi vor aminti cele trecute, iar toate acestea vor fi in Gradinile Paradisului.

Mai presus de toate se vor afla multumirea lui Allah fata de ei si desfatarea sufletelor lor prin apropierea de El, a ochilor lor prin vederea Lui si a urechilor lor prin auzirea cuvintelor Sale. Aceasta ii va face sa uite toate celelalte placeri si desfatari; daca Allah nu i-ar intari, sufletele lor si-ar lua zborul si ar muri de bucurie si fericire. Cat de dulce este aceasta binefacere si cat de mare este ceea ce Domnul Preageneros le daruieste! Tot binele si toata bucuria lor nu pot fi descrise. Desavarsirea lor sta si in faptul ca vor ramane pentru totdeauna in acele salasuri inalte.

De aceea Allah spune: „Unde vor ramane vesnic. Fagaduinta lui Allah este adevar. Si cine este mai adevarat in cuvant decat Allah?” Allah Preainaltul spune adevarul, iar cuvintele si vestirea Sa sunt adevarate in cel mai inalt grad. Fiindca vorbirea si vestile Sale sunt adevarate, toate sensurile pe care cuvintele Sale le exprima direct, le cuprind sau le implica sunt voite de El. La fel sunt cuvintele Mesagerului Sau - pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa -, fiindca el nu vorbeste decat la porunca Sa si nu rosteste nimic decat prin revelatia Sa.