Explicația Coranului în română

Az-Zumar · 39:45–46

Sura 39 · Grupurile · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 39:45–46. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 45 la 46

Textul arab și traducerea din volum

وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿٤٥﴾ قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَـٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٤٦﴾

45. Cand este pomenit Allah Singur, inimile celor care nu cred in Viata de Apoi se umplu de repulsie, iar cand sunt pomeniti cei adorati in afara Lui, ei se bucura. 46. Spune: „O, Allah, Creatorul cerurilor si al pamantului, Cunoscatorul celor nevazute si vazute, Tu vei judeca intre robii Tai cu privire la lucrurile in care s-au deosebit.”

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah Preainaltul aminteste starea celor care Ii asociaza parteneri si urmarile asocierii lor: „Cand este pomenit Allah Singur” si li se porunceste sa-I inchine cu sinceritate religia si sa paraseasca ceea ce adora in afara Lui, „inimile lor se umplu de repulsie”, se strang, se departeaza si simt cea mai mare neplacere.

„Iar cand sunt pomeniti cei adorati in afara Lui” dintre idoli si cei socotiti egali Lui, si cand cineva ii cheama pe oameni sa-i adore si sa-i laude, „ei se bucura” de pomenirea celor adorati de ei, fiindca ea se potriveste patimilor lor. Asocierea este cea mai rea si mai urata dintre stari, insa in Ziua Rasplatirii isi vor primi pedeapsa cuvenita si se va vedea daca le-au folosit divinitatile pe care le chemau in afara lui Allah.

De aceea a spus: „Spune: O, Allah, Creatorul cerurilor si al pamantului”, adica Facatorul si Carmuitorul lor, „Cunoscatorul celor nevazute”, pe care privirile si cunoasterea noastra nu le cuprind, „si vazute”, pe care le vedem, „Tu vei judeca intre robii Tai cu privire la lucrurile in care s-au deosebit”.

Dintre cele mai mari neintelegeri este cea dintre monoteistii sinceri, care spun ca ei urmeaza adevarul si ca numai ei vor avea binele in Viata de Apoi, si cei care Ii asociaza parteneri lui Allah. Acestia si-au luat in afara Ta idoli si lucruri socotite egale Tie, care nu valoreaza nimic, si le-au pus pe acelasi plan cu Tine, aratand astfel cea mai mare lipsa de respect fata de Tine. Ei se bucurau cand divinitatile lor erau pomenite, iar cand Tu erai pomenit, inimile lor se umpleau de repulsie. Cu toate acestea, pretindeau ca ei urmeaza adevarul, ca ceilalti urmeaza falsul si ca ei vor avea binele in Viata de Apoi.

Allah Preainaltul a spus: „Cei care cred, iudeii, sabeenii, crestinii, magii si cei care Ii asociaza parteneri - Allah va judeca intre ei in Ziua Invierii. Allah este Martor asupra tuturor lucrurilor.” El ne-a vestit si judecata dintre ei: „Acestea sunt doua tabere care se cearta cu privire la Domnul lor. Celor care nu cred li se vor croi vesminte din Foc; peste capetele lor se va turna apa clocotita, prin care li se va topi ceea ce se afla in pantece si pieile, si vor avea maciuci de fier...”

Despre cealalta tabara a spus: „Allah ii va introduce pe cei care cred si savarsesc fapte bune in gradini pe sub care curg rauri; acolo vor fi impodobiti cu bratari de aur si cu margaritare, iar vesmintele lor vor fi de matase.” Si a spus: „Cei care cred si nu-si amesteca credinta cu nedreptate, acestia vor avea siguranta si ei sunt cei calauziti”, iar: „Cel care Ii asociaza parteneri lui Allah, Allah ii opreste Paradisul si salasul lui este Focul.”

Acest verset arata ca Allah este Creatorul tuturor lucrurilor, ca Stiinta Sa cuprinde totul si ca El judeca intre toti robii Sai. Puterea Sa, din care au luat nastere fapturile, si Stiinta Sa, care cuprinde toate lucrurile, arata ca El ii va invia si va judeca intre ei. El le cunoaste toate faptele, bune si rele, precum si masura rasplatirii lor. Faptul ca El a creat totul arata ca stie totul: „Oare Cel care a creat nu stie?”