Al-Ahzab · 33:59–62

Versetele 59 la 62

Acesta este versetul numit versetul hijabului. Allah i-a poruncit Profetului Sau sa le porunceasca femeilor in general sa se acopere si sa inceapa cu sotiile si fiicele sale, fiindca porunca le priveste pe ele cu mai multa tarie decat pe altele si fiindca cel care porunceste altuia trebuie sa inceapa cu familia sa, inaintea celorlalti. Allah Preainaltul a spus: „O, voi cei care credeti, paziti-va pe voi si familiile voastre de un Foc.”

„Sa-si coboare asupra lor vesmintele de deasupra¹⁶”: acestea sunt cele purtate peste haine, precum invelitoarea, acoperamantul si mantia ori altele asemenea. Cu ele isi acopera fetele si piepturile. Apoi a amintit intelepciunea acestei randuieli: „Aceasta este mai potrivit ca ele sa fie recunoscute si sa nu fie vatamate.” Aceasta arata ca vatamarea poate aparea daca nu se acopera. Daca nu se acopera, s-ar putea crede despre ele ca nu sunt caste, iar cel in a carui inima este o boala le-ar putea aborda si vatama. De asemenea, ar putea fi dispretuite si socotite roabe, iar cel care voieste raul le-ar putea trata fara respect. Acoperirea taie, asadar, nadejdile celor care ravnesc la ele.

„Allah este Atoateiertator, Indurator”: El v-a iertat ceea ce a trecut si a avut mila de voi lamurindu-va randuielile si aratandu-va ce este ingaduit si ce este oprit. Astfel este inchisa calea spre rau in ceea ce le priveste pe femei.

Cat despre oamenii raului, El i-a amenintat: „Daca ipocritii, cei in ale caror inimi este o boala”, adica boala indoielii sau a poftei, „si cei care raspandesc zvonuri in Medina”, adica aceia care inspaimanta si raspandesc spaima, vorbind despre vrajmasi, despre numarul si puterea lor si despre slabiciunea musulmanilor, „nu inceteaza”. Nu a precizat lucrul de la care trebuie sa inceteze, pentru ca aceasta sa cuprinda tot ceea ce le soptesc sufletele si la care ii cheama dintre rele: defaimarea Islamului si a adeptilor sai, raspandirea spaimei printre musulmani, slabirea puterii lor, vatamarea femeilor credincioase prin rau si nelegiuire si celelalte pacate savarsite de oameni asemenea acestora.

„Te vom ridica impotriva lor”, adica iti vom porunci sa-i pedepsesti si sa lupti impotriva lor si iti vom da putere asupra lor. Atunci cand vom face aceasta, ei nu vor putea sa-ti tina piept, nu vor avea putere si nici aparare. De aceea a spus: „apoi nu vor mai ramane vecinii tai in ea decat putin”, adica nu vor mai ramane langa tine in Medina decat putin, fiindca ii vei ucide ori ii vei alunga. Aceasta este o dovada pentru alungarea oamenilor raului a caror sedere printre musulmani aduce vatamare, caci astfel raul este curmat mai bine si este tinut mai departe de ei.

Ei vor fi „blestemati, oriunde vor fi gasiti, vor fi prinsi si ucisi fara crutare¹⁷”, adica alungati oriunde s-ar afla. Nu vor avea siguranta si nici salas statornic, temandu-se ca vor fi ucisi, intemnitati sau pedepsiti.

„Aceasta este Legea lui Allah pentru cei care au trecut mai inainte”: cel care staruie in neascultare, indrazneste sa aduca vatamare si nu inceteaza este pedepsit aspru. „Nu vei gasi nicio schimbare in Legea lui Allah”, adica nicio inlocuire. Dimpotriva, Legea si randuiala lui Allah Preainaltul se implinesc odata cu aparitia cauzelor care le cer.