Comentariul pasajului
Versetele 31 la 32
Textul arab și traducerea din volum
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱلْفُلْكَ تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِنِعْمَتِ ٱللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿٣١﴾ وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ﴿٣٢﴾
31. Nu vezi ca vasele plutesc pe mare prin binefacerea lui Allah, ca El sa va arate dintre Semnele Sale? In aceasta sunt Semne pentru orice om foarte rabdator si multumitor. 32. Cand valuri asemenea unor umbrare ii acopera, ei Il cheama pe Allah, consacrandu-I Lui Religia; dar dupa ce ii izbaveste la uscat, unii dintre ei raman cumpatati. Nimeni nu tagaduieste Semnele Noastre, afara de cel tradator si nerecunoscator.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Nu vezi ca printre Semnele Puterii, Milei si Grijii Sale fata de robi este faptul ca a supus marea, iar corabiile plutesc pe ea prin Porunca Sa universala, Blandetea si Bunatatea Sa, „ca El sa va arate dintre Semnele Sale”, in care se afla folos si invatatura?
„In aceasta sunt Semne pentru orice om foarte rabdator si multumitor.” Acestia sunt cei care trag folos din Semne: rabda necazul si multumesc in vremuri bune; rabda in ascultarea lui Allah, in parasirea neascultarii si in primirea Hotararilor Sale si Ii multumesc pentru binefacerile religioase si lumesti.
Allah mentioneaza starea oamenilor cand calatoresc pe mare si valurile se ridica deasupra lor asemenea unor umbrare. Atunci Ii consacra lui Allah chemarea si adorarea. „Dar dupa ce ii izbaveste la uscat”, ei se impart in doua cete.
O ceata ramane cumpatata, adica nu implineste multumirea fata de Allah in chip desavarsit, ci savarseste pacate si se nedreptateste. Cealalta este nerecunoscatoare fata de Binefacerea Lui si o tagaduieste.
De aceea, Allah spune: „Nimeni nu tagaduieste Semnele Noastre, afara de cel tradator”, adica unul care incalca legamantul. Tradarea lui se vede in faptul ca I-a fagaduit Domnului sau: daca ne izbavesti de mare si de greutatea ei, vom fi dintre cei multumitori. Apoi a tradat si nu si-a implinit fagaduinta. El este si „nerecunoscator” fata de binefacerile lui Allah. Se cuvine oare celui pe care Allah l-a izbavit din asemenea greutate sa faca altceva decat sa-I multumeasca pe deplin?