Explicația Coranului în română

Ar-Rum · 30:22

Sura 30 · Romanii · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 30:22. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetul 22

Textul arab și traducerea din volum

وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّلْعَـٰلِمِينَ ﴿٢٢﴾

22. Printre Semnele Sale sunt crearea cerurilor si a pamantului si deosebirea limbilor si culorilor voastre. Cu adevarat, in aceasta sunt Semne pentru cei care au stiinta.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Cei care au stiinta sunt cei care inteleg, iau invatatura si cugeta la Semne. In aceasta se afla multe Semne. Printre ele se afla crearea cerurilor si a pamantului si a tot ceea ce se afla in ele. Aceasta dovedeste maretia Stapanirii lui Allah si desavarsirea Puterii Sale, caci El a adus la existenta aceste fapturi uriase. Dovedeste desavarsirea Intelepciunii Sale prin precizia lor si largimea Stiintei Sale, deoarece Creatorul trebuie sa cunoasca ceea ce a creat: „Oare Cel care a creat nu stie?” [al-Mulk, 67:14].

Creatia arata, de asemenea, largimea Milei si Harului Sau prin marile foloase cuprinse in ea, faptul ca El alege ceea ce voieste prin deosebirile si particularitatile asezate in lucruri si ca numai El merita adorarea si recunoasterea Unicitatii. Pentru ca El singur creeaza, numai El trebuie adorat. Toate acestea sunt dovezi rationale catre care Allah indreapta mintile si porunceste oamenilor sa cugete si sa ia invatatura.

Tot astfel este un Semn deosebirea limbilor si culorilor voastre, in ciuda numarului vostru mare si a deosebirilor dintre voi, desi originea este una singura, iar locurile de articulare ale literelor sunt aceleasi. Cu toate acestea, nu se gasesc doua glasuri identice in toate privintele si nici doua culori cu totul asemenea; intre ele exista deosebiri prin care fiecare poate fi recunoscut si distins.

Aceasta arata desavarsirea Puterii lui Allah, implinirea Vointei Sale, grija Sa fata de robi si Mila Sa pentru ei. El a hotarat aceste deosebiri pentru ca lucrurile sa nu se confunde, ceea ce ar provoca incurcatura si ar impiedica implinirea multor scopuri si nevoi.