An-Nur · 24:4–5

Versetele 4 la 5

Dupa ce Allah a aratat cat de grava este zina, poruncind biciuirea celui care o savarseste si uciderea cu pietre a celui care a avut o casatorie consumata, si dupa ce a aratat ca nu este ingaduit ca un astfel de om sa fie luat in casatorie ori sa se intre in legaturi cu el prin care cineva nu se poate feri de raul lui, El arata aici cat de grava este atacarea onoarei cuiva prin acuzatia de zina.

„Iar pe cei care le acuza pe femeile caste”, adica pe femeile libere si neprihanite. Aceeasi hotarare se aplica si barbatilor, fara deosebire intre cele doua sexe. Contextul arata ca acuzatia pomenita este acuzatia de zina. „Si apoi nu aduc patru martori”, adica patru barbati drepti care sa marturiseasca limpede despre aceasta, „biciuiti-i cu optzeci de lovituri”, cu un bici de grosime mijlocie, care sa provoace durere, fara a exagera pana la a-i pricinui vatamari grave, caci scopul este disciplinarea, nu nimicirea lui.

Versetul stabileste pedeapsa prescrisa pentru acuzatia mincinoasa, cu conditia ca persoana acuzata sa fie casta si credincioasa. Acuzarea celui care nu este cast atrage o pedeapsa discretionara. „Si sa nu mai primiti niciodata marturia lor”: aceasta este o a doua pedeapsa. Marturia celui care a facut acuzatia nu se mai primeste, chiar daca a fost biciuit, pana cand se caieste, dupa cum va fi aratat.

„Aceia sunt cei nelegiuiti”, adica au iesit din ascultarea fata de Allah, iar raul lor s-a inmultit. Ei au incalcat ceea ce Allah a facut sacru si onoarea fratelui lor, au dat oamenilor prilejul sa repete vorbele lor, au slabit fratia pe care Allah a asezat-o intre credinciosi si au iubit ca necuviinta sa se raspandeasca printre cei care cred. Aceasta dovedeste ca acuzatia mincinoasa este dintre pacatele mari.

„Afara de cei care, dupa aceea, se caiesc si isi indreapta purtarea. Cu adevarat, Allah este Atoateiertator, Indurator.” In aceasta situatie, cainta inseamna ca acuzatorul sa se dezminta pe sine si sa recunoasca faptul ca a mintit in ceea ce a spus. El trebuie sa se dezminta chiar daca este convins ca fapta s-a petrecut, fiindca nu a adus patru martori. Daca se caieste si isi indreapta purtarea, inlocuind fapta rea cu una buna, nelegiuirea inceteaza sa-i mai fie atribuita si, potrivit opiniei corecte, marturia lui va putea fi primita din nou. Allah ii iarta pe toti cei care se caiesc si se intorc la El.

Acuzatorul este biciuit pentru ca nu aduce patru martori numai daca nu este sotul femeii pe care o acuza. Daca este sotul ei, hotararea privitoare la li'an - blestemul reciproc - este aratata in versetele urmatoare.