An-Nur · 24:3

Versetul 3

Apoi versetul arata uratenia faptei de zina si faptul ca ea pateaza onoarea celui care o savarseste si onoarea celui care se leaga de el si ii devine apropiat intr-un fel in care celelalte pacate nu o fac. El vesteste ca nicio femeie nu se incumeta sa se casatoreasca cu un barbat care savarseste zina, in afara de una care savarseste aceeasi fapta, potrivita starii sale, sau de o politeista care nu crede in Inviere si Rasplata si nu se supune Poruncii lui Allah. La fel, femeia care savarseste zina nu este luata in casatorie decat de un barbat care savarseste zina sau de un politeist.

„Iar aceasta le-a fost oprita credinciosilor”, adica le-a fost oprit sa se casatoreasca cu cei care savarsesc zina. Sensul este ca, daca un barbat sau o femeie este cunoscut pentru zina si nu se caieste, cel care doreste sa se casatoreasca cu el, in pofida interdictiei lui Allah, fie nu se supune Hotararii lui Allah si a Trimisului Sau - si atunci nu poate fi decat politeist -, fie se supune in principiu Hotararii lui Allah si a Trimisului Sau, dar totusi se casatoreste cu el stiind despre zina lui; atunci aceasta casatorie este zina, iar cel care se casatoreste este desfranat. Daca ar crede cu adevarat in Allah, nu ar indrazni aceasta.

Aceasta este o dovada limpede pentru interzicerea casatoriei cu femeia care savarseste zina pana cand se caieste si, de asemenea, pentru interzicerea casatoriei cu barbatul care savarseste zina pana cand se caieste, caci legatura sotului cu sotia si a sotiei cu sotul este dintre cele mai puternice legaturi si uniri.

Allah Preainaltul spune: „Adunati-i pe cei care au fost nedrepti impreuna cu semenii lor” [as-Saffat, 37:22], adica impreuna cu perechile lor. Allah a interzis aceasta casatorie din pricina marilor rele la care conduce: lipsa geloziei ocrotitoare, atribuirea sotului a unor copii care nu sunt ai lui si faptul ca barbatul care savarseste zina nu o ajuta pe sotia sa sa ramana casta, fiind preocupat de alte femei. Fiecare dintre aceste pricini este, singura, de ajuns pentru interdictie.

Aceasta arata ca omul care savarseste zina nu are credinta deplina. Profetul - binecuvantarea si pacea lui Allah fie asupra sa - a spus: „Cel care savarseste zina nu este credincios in clipa in care savarseste zina.”²⁵ Chiar daca nu devine politeist prin aceasta, nu i se poate atribui, in sens deplin si fara precizare, numele laudabil al credintei.