Explicația Coranului în română

An-Nur · 24:35

Sura 24 · Lumina · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 24:35. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetul 35

Textul arab și traducerea din volum

۞ ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَـٰرَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَـٰلَ لِلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ﴿٣٥﴾

35. Allah este Lumina cerurilor si a pamantului. Pilda Luminii Sale este ca o firida in care se afla o candela. Candela este intr-o sticla, iar sticla este asemenea unei stele stralucitoare. Ea este aprinsa dintr-un pom binecuvantat, un maslin nici de la rasarit, nici de la apus, al carui ulei aproape ca lumineaza chiar daca focul nu-l atinge. Lumina peste lumina! Allah calauzeste catre Lumina Sa pe cine voieste. Allah le da oamenilor pilde, iar Allah este Atotstiutor a toate.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

„Allah este Lumina cerurilor si a pamantului”, atat in sensul propriu, cat si in sensul spiritual. Allah Preainaltul este Lumina in Sine, iar valul Sau este lumina; daca l-ar ridica, splendoarea Fetei Sale ar arde din creatia Sa tot ceea ce cuprinde Privirea Lui. Prin Lumina Sa stralucesc Tronul, Kursi, soarele, luna si orice lumina, iar Paradisul este luminat prin ea.

Si sensul spiritual este adevarat: Cartea Lui este lumina, Legea Lui este lumina, iar credinta, cunoasterea si recunoasterea lui Allah din inimile Trimisilor si ale robilor credinciosi sunt lumina. Daca nu ar fi Lumina Lui, intunericurile s-ar ingramadi; orice loc lipsit de Lumina Sa este cuprins de intuneric si stramtorare.

„Pilda Luminii Sale” catre care ii calauzeste pe oameni - lumina credintei si a Coranului din inimile credinciosilor - este „ca o firida in care se afla o candela”. Firida aduna lumina candelei, astfel incat ea nu se risipeste. „Candela este intr-o sticla”, a carei limpezime si frumusete sunt atat de mari, incat „sticla este asemenea unei stele stralucitoare”, adica straluceste asemenea unei perle.

Candela din acea sticla stralucitoare „este aprinsa dintr-un pom binecuvantat, un maslin”, adica din uleiul de masline, a carui lumina este dintre cele mai puternice. Maslinul nu este „nici de la rasarit”, astfel incat soarele sa nu-l atinga la sfarsitul zilei, „nici de la apus”, astfel incat soarele sa nu-l atinga la inceputul zilei. Fiind departe de amandoua aceste situatii, el se afla intr-un loc de mijloc, precum maslinii din Sham, asupra carora soarele cade la inceputul si la sfarsitul zilei. Uleiul lui este astfel mai frumos, mai limpede si mai placut.

De aceea Allah spune ca uleiul lui, din pricina limpezimii, „aproape ca lumineaza chiar daca focul nu-l atinge”. Iar cand focul il atinge, el da o lumina puternica: „Lumina peste lumina”, lumina focului peste lumina uleiului.

Pilda data de Allah se aplica starii credinciosului si Luminii lui Allah din inima sa. Firea innascuta cu care Allah l-a creat este asemenea uleiului limpede: este curata si pregatita sa primeasca invataturile dumnezeiesti si faptele legiuite. Cand stiinta si credinta ajung la el, lumina se aprinde in inima sa asemenea focului aprins in fitilul candelei. Inima lui este curata de intentiile rele si de intelegerea gresita a lui Allah. Cand credinta ajunge in ea, se lumineaza puternic, precum sticla limpede si stralucitoare. In acea inima se aduna lumina firii sanatoase, lumina credintei, lumina stiintei si limpezimea cunoasterii: lumina peste lumina.

Fiindca aceasta provine din Lumina lui Allah Preainaltul si nu fiecare om este potrivit sa o primeasca, El spune: „Allah calauzeste catre Lumina Sa pe cine voieste”, pe cel despre care stie ca are curatie si in care lumina se poate dezvolta, curatindu-l si sporindu-l. „Allah le da oamenilor pilde”, pentru ca ei sa priceapa, din Blandete fata de ei si din bunatate fata de ei, si pentru ca adevarul sa se deosebeasca limpede de falsitate. Pildele apropie intelesurile rationale de lucrurile simtite, astfel incat robii sa le cunoasca in chip vadit.

„Iar Allah este Atotstiutor”: Stiinta Lui cuprinde toate lucrurile. Sa stiti ca pildele sunt date de Cel care cunoaste realitatile si amanuntele lucrurilor si stie unde se afla folosul robilor Sai. Primiti-le cu cugetare si intelegere, nu cu impotrivire, caci El stie, iar voi nu stiti.