Al-Hajj · 22:61–62

Versetele 61 la 62

Cel care v-a prescris aceste hotarari bune si drepte este desavarsit in randuirea si carmuirea Sa. El „face noaptea sa intre in zi” si aduce noaptea dupa zi, apoi ziua dupa noapte. Mareste durata uneia, micsorand-o pe a celeilalte, apoi invers. Din aceasta vin succesiunea anotimpurilor, randuiala noptii si a zilei, a soarelui si a lunii. Toate acestea sunt dintre cele mai mari binecuvantari ale Sale si dintre lucrurile de care robii au neaparat nevoie.

„Cu adevarat, Allah este Atoateauzitor”: El aude forfota glasurilor in toate limbile si in ciuda deosebirii nevoilor. El este „Atoatevazator”: vede pasii furnicii negre sub stanca tare, in noaptea lipsita de lumina. Pentru El sunt la fel cel care isi ascunde cuvantul si cel care il rosteste tare, cel care se ascunde noaptea si cel care umbla la lumina zilei [ar-Ra'd, 13:10].

„Aceasta pentru ca Allah este Adevarul”: El este Cel statornic, care nu inceteaza si nu piere. El este Cel Dintai, inaintea Caruia nu a fost nimic, si Cel de pe Urma, dupa Care nu va fi nimic. Numele si Insusirile Sale sunt desavarsite. Fagaduinta Lui este adevarata, Intalnirea cu El este adevarata, religia Lui este adevarata, iar adorarea Lui este adevarul folositor care ramane pentru totdeauna.

„Iar ceea ce cheama ei in afara Lui” dintre idoli, rivali, animale si lucruri neinsufletite „este falsul”: ele sunt false in ele insele, iar adorarea lor este falsa, deoarece este legata de ceva sortit pieirii. Adorarea lor devine zadarnica, fiind legata de aceste lucruri pieritoare spre care se indreapta.

„Cu adevarat, Allah este Cel Preainalt, Cel Mare.” El este Preainalt in Fiinta Sa, deasupra tuturor fapturilor, Preainalt prin rangul Sau, caci are Insusiri desavarsite, si Preainalt prin Stapanirea Sa asupra tuturor fapturilor. El este Mare in Fiinta, in Nume si in Insusiri. Din Maretia Sa este ca in Ziua Invierii pamantul intreg va fi in Pumnul Sau, iar cerurile vor fi stranse in Dreapta Sa; Kursiyy-ul Sau cuprinde cerurile si pamantul; fruntile robilor se afla in Mana Sa, astfel ca ei nu se misca si nu stau decat prin Voia Lui.

Niciun inger apropiat si niciun profet trimis nu cunoaste realitatea deplina a Maretiei Sale. Orice insusire a desavarsirii, maiestatii, maretiei si grandorii Ii apartine, iar El are din fiecare cea mai inalta si deplina treapta. Din Maretia Sa este si faptul ca toate actele de adorare ale locuitorilor cerurilor si pamantului urmaresc preamarirea, slavirea si cinstirea Lui. De aceea takbir-ul este un semn al marilor acte de adorare, precum rugaciunea si altele.