Explicația Coranului în română

Al-Hajj · 22:5–7

Sura 22 · Pelerinajul · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 22:5–7. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 5 la 7

Textul arab și traducerea din volum

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔا ۚ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍۭ بَهِيجٍ ﴿٥﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّهُۥ يُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ﴿٦﴾ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِى ٱلْقُبُورِ ﴿٧﴾

5. O, oameni! Daca sunteti in indoiala cu privire la Inviere, atunci [sa stiti ca] Noi v-am creat din tarana, apoi dintr-o picatura, apoi dintr-un cheag de sange, apoi dintr-o bucata de carne, cu forma si fara forma, ca sa va facem limpede [Puterea Noastra]. Si lasam sa ramana in pantece ceea ce voim pana la un termen hotarat, apoi va scoatem prunci, apoi [va lasam sa cresteti] ca sa ajungeti la deplina putere. Unii dintre voi mor, iar altii sunt adusi inapoi la cea mai neputincioasa varsta, astfel incat, dupa ce au stiut, sa nu mai stie nimic. Vezi pamantul uscat si lipsit de viata, dar cand trimitem apa asupra lui, el se misca, se umfla si face sa creasca plante frumoase din toate felurile. 6. Aceasta pentru ca Allah este Adevarul, El ii invie pe cei morti si El are Putere asupra tuturor lucrurilor. 7. Si pentru ca Ceasul va veni fara nicio indoiala, iar Allah ii va ridica pe cei din morminte.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah Preainaltul spune: „O, oameni! Daca sunteti in indoiala cu privire la Inviere”, adica aveti indoieli si nu cunoasteti realitatea ei, desi ceea ce vi se cere este sa credeti in Domnul vostru si sa-i credeti pe trimisii Lui cu privire la aceasta. Dar daca staruiti in indoiala, inaintea voastra se afla doua dovezi rationale pe care le vedeti. Fiecare dintre ele dovedeste hotarator ceea ce puneti la indoiala si scoate indoiala din inimile voastre.

Prima dovada este inceputul creatiei omului. Cel care a inceput-o o va repeta. „Noi v-am creat din tarana”, adica l-am creat pe parintele oamenilor, Adam - pacea fie asupra lui. „Apoi dintr-o picatura”, adica din sperma, iar acesta este inceputul primei formari. „Apoi dintr-un cheag de sange”, adica picatura se transforma, cu Voia lui Allah, in sange rosu. „Apoi dintr-o bucata de carne”, adica acel cheag se transforma intr-o bucata de carne de marimea unei imbucaturi. Uneori ea este „cu forma”, adica incepe sa aiba trasaturi omenesti, iar alteori este „fara forma”, adica pantecele o leapada inainte sa capete trasaturi.

„Ca sa va facem limpede” inceputul creatiei voastre, desi Allah Preainaltul are Puterea sa o desavarseasca intr-o singura clipa. El ne arata astfel Intelepciunea Sa desavarsita, Puterea Sa mare si Mila Sa larga.

„Si lasam sa ramana in pantece ceea ce voim pana la un termen hotarat”, adica facem sa ramana in pantece si sa nu fie lepadat ceea ce voim, pana la durata stabilita a sarcinii. „Apoi va scoatem” din pantecele mamelor voastre „prunci”, fara sa stiti nimic si fara sa aveti putere. Va punem mamele in slujba voastra si facem ca hrana sa va vina la piepturile lor. Apoi treceti dintr-o etapa in alta pana cand ajungeti la deplina putere, adica la desavarsirea fortei si a mintii.

„Unii dintre voi mor” inainte sa ajunga la deplina putere, iar altii o depasesc si „sunt adusi inapoi la cea mai neputincioasa varsta”, adica la varsta cea mai de jos, varsta senilitatii si a slabiciunii, in care mintea se pierde, asa cum slabesc si celelalte puteri. „Astfel incat, dupa ce au stiut, sa nu mai stie nimic”, adica omul ajuns la aceasta varsta nu mai cunoaste ceea ce cunostea inainte, din cauza slabirii mintii sale. Puterea omului este inconjurata de doua slabiciuni: slabiciunea copilariei si slabiciunea batranetii. Allah Preainaltul spune: „Allah este Cel care v-a creat din slabiciune, apoi v-a dat putere dupa slabiciune, apoi a facut dupa putere slabiciune si caruntete. El creeaza ceea ce voieste si El este Atotstiutorul, Atotputernicul” [ar-Rum, 30:54].

A doua dovada este invierea pamantului dupa moarte. „Vezi pamantul uscat si lipsit de viata”, adica umil, prafuit, fara plante si fara verdeata. „Dar cand trimitem apa asupra lui, el se misca”, adica se pune in miscare prin cresterea plantelor, „se umfla”, adica se ridica dupa ce fusese coborat, deoarece vegetatia lui creste, „si face sa creasca plante frumoase din toate felurile”, adica feluri de plante care ii incanta pe privitori si ii bucura pe cei care cugeta.

Aceste doua dovezi hotaratoare sustin urmatoarele cinci adevaruri: „Allah este Adevarul”: El l-a creat pe om in etapele descrise si a dat viata pamantului mort. El este Domnul adorat, singurul care merita adorarea. Adorarea Lui este adevarul, iar adorarea altuia este falsa. „El ii invie pe cei morti”, asa cum a inceput creatia si a inviat pamantul dupa moartea lui. „Si El are Putere asupra tuturor lucrurilor”, iar Allah v-a aratat minunatia Puterii Sale si maretia lucrarii Sale. „Si pentru ca Ceasul va veni fara nicio indoiala”, nu exista vreun motiv sa fie socotit departe, „iar Allah ii va ridica pe cei din morminte”, apoi ii va rasplati pentru binele si raul faptelor lor.