Al-Baqarah · 2:79

Versetul 79

Allah Preainaltul i-a amenintat pe cei care rastalmacesc Cartea si spun despre ceea ce au schimbat si au scris: „Aceasta este de la Allah.” In aceasta se afla atat aratarea falsitatii, cat si ascunderea adevarului, iar ei fac aceasta in cunostinta de cauza, pentru a dobandi prin ea un pret neinsemnat. Intreaga lume, de la inceputul pana la sfarsitul ei, nu este decat un pret neinsemnat. Ei isi fac din falsitatea lor o capcana prin care vaneaza bunurile aflate in mainile oamenilor.

Ii nedreptatesc astfel in doua feluri: le tulbura religia, amestecand-o cu falsitatea, si le iau averile fara drept, prin cea mai desarta dintre minciuni. Aceasta este mai grav decat luarea lor cu forta, prin furt sau in alte moduri asemanatoare. De aceea Allah ii ameninta pentru amandoua: „Vai lor pentru ceea ce au scris mainile lor”, adica pentru rastalmacirea si falsitatea lor, „si vai lor pentru ceea ce dobandesc” din averi. Cuvantul „vai” cuprinde asprimea pedepsei si amaraciunea parerii de rau si poarta in el o amenintare aspra.

Shaykh al-Islam a spus, dupa ce a mentionat aceste versete, de la cuvintele „Mai nadajduiti” pana la „ceea ce dobandesc”: „Allah i-a mustrat pe cei care rastalmacesc cuvintele, abatandu-le de la locurile lor. Aceasta il cuprinde pe cel care talcuieste Cartea si Sunnah potrivit principiilor pe care le-a intemeiat pe inovatii false. El i-a mustrat si pe cei care nu cunosc Scriptura decat prin simpla recitare. Aceasta il cuprinde pe cel care paraseste cugetarea asupra Coranului si nu cunoaste decat simpla rostire a literelor sale, precum si pe cel care scrie cu mana sa o carte potrivnica Cartii lui Allah, ca sa dobandeasca prin ea un castig lumesc, apoi o pune pe seama lui Allah, spunand, de pilda:

«Aceasta este Legea si religia; acesta este sensul Cartii si al Sunnei; aceasta este [intelegerea rationala] a primelor generatii si a imamilor; acestea sunt principiile religiei pe care fiecare persoana in parte sau comunitatea in ansamblu trebuie sa le creada.» Mustrarea il cuprinde si pe cel care ascunde ceea ce cunoaste din Carte si din Sunnah, pentru ca potrivnicul sau sa nu foloseasca aceste cunostinte ca dovada in sprijinul adevarului pe care il sustine. Aceste lucruri sunt foarte raspandite printre adeptii dorintelor, atat in randul gruparilor in ansamblu, precum rafiditii [si jahmitii si altii asemenea lor dintre adeptii dorintelor si ai kalamului], cat si in cazuri particulare, precum la multi dintre cei care se revendica de la juristi...” Aici se incheie citatul.⁸