Comentariul pasajului
Versetele 270 si 271
Textul arab și traducerea din volum
وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُهُۥ ۗ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٢٧٠﴾
270. Orice ati cheltui si orice juruinta ati face, Allah cunoaste aceasta. Cei nedrepti nu vor avea ajutatori.
إِن تُبْدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِىَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا ٱلْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٧١﴾
271. Daca va aratati milosteniile, bine faceti; iar daca le ascundeti si le daruiti saracilor, aceasta este mai bine pentru voi si va sterge din faptele voastre rele. Allah este bine Cunoscator a ceea ce savarsiti.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Allah Preainaltul vesteste ca orice ar cheltui cei care cheltuiesc, orice milostenie ar darui cei milostivi si orice juruinta ar face cei care fac asemenea juruinte, El cunoaste toate acestea.
Afirmarea faptului ca El cunoaste toate acestea implica si rasplatirea lor: la Allah nu se pierde nici greutatea unui fir de praf. El cunoaste intentiile bune ori rele din care au izvorat faptele. Cei nedrepti, care nu implinesc ceea ce Allah le-a impus ori savarsesc ceea ce El le-a interzis, nu vor avea in afara Lui ajutatori care sa-i sprijine si sa-i apere. Pedeapsa se va abate negresit asupra lor.
Allah a vestit ca milostenia aratata de cel care o daruieste este buna, insa daca o ascunde si o inmaneaza saracului este mai bine. Daruirea ei in ascuns saracului este o binefacere in plus si dovedeste puterea sinceritatii. Unul dintre cei sapte pe care Allah ii va umbri in Umbra Sa este „omul care da o milostenie si o ascunde atat de bine, incat mana sa stanga nu stie ce cheltuieste mana sa dreapta”.
In cuvintele „iar daca le ascundeti si le daruiti saracilor, aceasta este mai bine pentru voi” se afla o invatatura subtila: ascunderea este mai buna decat aratarea atunci cand milostenia este data saracului. Daca este insa cheltuita pentru un proiect de binefacere, versetul nu dovedeste ca ascunderea este mai buna. Regulile religiei cer aici urmarirea folosului. Uneori aratarea poate fi mai buna, fiindca oamenii urmeaza pilda si oamenii sunt incurajati sa savarseasca fapte bune.
Cuvintele „va sterge din faptele voastre rele” arata ca milosteniile reunesc doua foloase: dobandirea binelui prin inmultirea faptelor bune, a rasplatii si a recompensei, precum si indepartarea raului si a nenorocirilor din lumea aceasta si din Viata de Apoi prin stergerea pacatelor. „Allah este bine Cunoscator a ceea ce savarsiti”, iar El il rasplateste pe fiecare potrivit faptei sale si intelepciunii Sale.