Comentariul pasajului
Versetul 263
Textul arab și traducerea din volum
۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ۗ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ ﴿٢٦٣﴾
263. Un cuvant bun si iertarea sunt mai bune decat o milostenie urmata de vatamare. Allah este Cel Lipsit de orice nevoie, Indelung-Rabdator.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Allah a mentionat patru trepte ale binefacerii. Treapta cea mai inalta este cheltuiala care izvoraste dintr-o intentie dreapta si dupa care daruitorul nici nu aminteste favoarea facuta, nici nu pricinuieste vatamare.
Urmeaza apoi cuvantul bun, adica binefacerea prin vorba in toate formele ei: cuvantul care aduce bucurie musulmanului, raspunsul cuviincios si scuza oferita celui care cere atunci cand omul nu are ce sa-i dea, precum si alte cuvinte bune.
A treia treapta este binefacerea prin iertarea celui care ti-a facut rau prin cuvant ori prin fapta. Aceste doua trepte sunt mai bune decat a patra: milostenia dupa care daruitorul il vatama pe cel care a primit-o, caci el si-a tulburat binefacerea si a adunat binele cu raul.
Binele curat, chiar daca se afla pe o treapta mai joasa, este mai bun decat un bine mai inalt amestecat cu rau. In aceasta se afla o avertizare aspra pentru cel care il vatama pe omul caruia i-a facut milostenie, asa cum fac oamenii josnici, nechibzuiti si nestiutori.
Allah Preainaltul este „Cel Lipsit de orice nevoie”: El nu are nevoie de milosteniile lor si nici de vreunul dintre robii Sai. El este „Indelung-Rabdator”: cu toata desavarsirea independentei Sale si largimea darurilor Sale, are rabdare fata de cei neascultatori si nu Se grabeste sa-i pedepseasca. Dimpotriva, le daruieste sanatate si inzestrare si revarsa asupra lor binele Sau, desi ei I se impotrivesc prin pacate.