Comentariul pasajului
Versetul 232
Textul arab și traducerea din volum
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوْا۟ بَيْنَهُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢٣٢﴾
232. Cand divortati de femei si ele isi incheie perioada de asteptare, nu le impiedicati sa se casatoreasca din nou cu fostii lor soti, daca se invoiesc intre ei potrivit cu ceea ce este drept. Prin aceasta este povatuit cel dintre voi care crede in Allah si in Ziua de Apoi. Lucrul acesta este mai curat pentru voi si mai neprihanit. Allah stie, iar voi nu stiti.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Aceasta este o adresare catre tutorii femeii de care sotul a divortat de mai putin de trei ori. Dupa ce ea a iesit din 'iddah, daca fostul sot doreste sa se casatoreasca din nou cu ea, iar ea consimte, tatal ei ori alt tutore nu are voie sa o impiedice din manie, ura sau dezgust fata de ceea ce sotul a facut prin primul divort.
Cel care crede in Allah si in Ziua de Apoi este oprit de credinta sa sa impiedice aceasta casatorie. A permite casatoria este „mai curat pentru voi si mai neprihanit” decat ceea ce tutorele isi inchipuie: ca refuzul casatoriei este hotararea potrivita si ca trebuie sa raspunda primului divort prin impiedicarea noii casatorii, asa cum fac cei mandri si ingamfati.
Daca tutorele crede ca binele se afla in refuz, sa stie ca „Allah stie, iar voi nu stiti”. Impliniti porunca Celui care cunoaste binele vostru, il voieste, are putere asupra lui si va inlesneste caile pe care le cunoasteti si pe cele pe care nu le cunoasteti.
Versetul dovedeste ca pentru casatorie este obligatorie prezenta unui wali. Allah le-a interzis tutorilor sa impiedice femeile, iar aceasta interdictie nu li s-ar adresa decat cu privire la un lucru aflat sub autoritatea lor si asupra caruia au un drept.