Comentariul pasajului
Versetul 140
Textul arab și traducerea din volum
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ قُلْ ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَـٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿١٤٠﴾
140. Sau spuneti ca Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub si triburile au fost evrei sau crestini? Spune: „Voi stiti mai bine sau Allah?” Cine este mai nedrept decat cel care ascunde o marturie pe care o are de la Allah? Allah nu este nepasator fata de ceea ce faceti.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Aceasta este o alta pretentie a lor si o alta disputa privitoare la Mesagerii lui Allah: ei sustineau ca sunt mai apropiati de Mesagerii mentionati decat musulmanii. Allah le-a raspuns prin cuvintele: „Voi stiti mai bine sau Allah?” Allah spune: „Ibrahim nu a fost nici evreu, nici crestin, ci a fost inclinat spre credinta curata, musulman, si nu a fost dintre politeisti” (Al 'Imran, 3:67), iar ei spun ca a fost evreu sau crestin.
Ori ei sunt cei sinceri si cunoscatori, ori Allah Preainaltul este Cel sincer si cunoscator in aceasta privinta. Una dintre cele doua posibilitati trebuie sa fie adevarata. Raspunsul este lasat nerostit, insa este cat se poate de limpede. Din pricina limpezimii lui, nici nu a fost nevoie sa se spuna: „Dimpotriva, Allah stie mai bine si spune adevarul” sau alte cuvinte asemanatoare, caci raspunsul este vadit pentru fiecare. Este ca atunci cand se intreaba: noaptea este mai luminoasa sau ziua? Focul este mai fierbinte sau apa? Shirk-ul este mai bun sau tawhid-ul? Orice om care are un dram de ratiune cunoaste raspunsul.
Pana si ei insisi cunosc aceasta si stiu ca Ibrahim si ceilalti Profeti nu au fost nici evrei, nici crestini. Insa au ascuns aceasta cunoastere si aceasta marturie, iar nedreptatea lor a fost astfel cea mai mare. De aceea Allah Preainaltul spune: „Cine este mai nedrept decat cel care ascunde o marturie pe care o are de la Allah?” Aceasta este o marturie incredintata lor de Allah, nu de o faptura. Datoria lor era sa se ingrijeasca sa o depuna, insa au ascuns-o si au aratat contrariul ei. Au unit ascunderea adevarului si refuzul de a-l rosti cu aratarea falsitatii si chemarea catre ea. Nu este aceasta cea mai mare nedreptate? Ba da, pe Allah, si vor primi pentru ea cea mai aspra pedeapsa.
De aceea El spune: „Allah nu este nepasator fata de ceea ce faceti.” Dimpotriva, le-a consemnat si le-a numarat faptele si le-a pastrat rasplata cuvenita. Ce rea va fi rasplata lor si ce rau salas este Focul pentru cei nedrepti!
Aceasta este calea Coranului: dupa versetele care cuprind faptele pentru care oamenii vor fi rasplatiti, el mentioneaza cunoasterea si puterea lui Allah. Aceasta cuprinde fagaduinta si amenintarea, indemnul si avertizarea. Mentionarea Numelor Preafrumoase dupa randuieli mai arata ca randuiala religioasa si rasplata sunt efecte si urmari ale acestor Nume si sunt cerute de ele. Apoi Allah Preainaltul a spus: