Comentariul pasajului
Versetele 11 si 12
Textul arab și traducerea din volum
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾
11. Cand li se spune: „Nu raspanditi stricaciunea pe pamant”, ei spun: „Noi nu facem decat sa indreptam lucrurile.”
أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢﴾
12. Cu adevarat, ei sunt cei care raspandesc stricaciunea, dar nu-si dau seama.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Cand acestor ipocriti li se interzice sa raspandeasca stricaciunea pe pamant - adica sa savarseasca fapte de necredinta si pacate, printre care se numara dezvaluirea catre dusmanii lor a tainelor credinciosilor si alianta cu necredinciosii -, ei spun: „Noi nu facem decat sa indreptam lucrurile.”
Astfel, ei unesc raspandirea stricaciunii pe pamant cu pretentia ca fapta lor nu este stricaciune, ci indreptare. Ei rastoarna realitatile: actioneaza potrivit falsitatii, fiind convinsi ca aceasta este adevarul. Aceasta este o vina mai grava decat a celui care savarseste un pacat stiind ca este pacat, deoarece acesta din urma este mai aproape de izbavire si exista mai multa speranta ca se va intoarce.
Prin cuvintele „Noi nu facem decat sa indreptam lucrurile”, ei pretind ca numai ei indreapta lucrurile, lasand sa se inteleaga ca dreptcredinciosii nu se numara printre cei care indreapta. Allah le-a intors pretentia impotriva lor, spunand: „Cu adevarat, ei sunt cei care raspandesc stricaciunea.”
Nu exista stricaciune mai mare decat necredinta in semnele lui Allah, oprirea oamenilor de la calea Lui, incercarea de a-L insela pe Allah si de a-i insela pe alesii Sai, alianta cu cei care se razboiesc cu Allah si cu Mesagerul Sau si pretentia, in pofida tuturor acestora, ca asemenea fapte ar fi indreptare. Mai poate exista vreo stricaciune dupa aceasta?
„Dar nu-si dau seama”, adica nu poseda o cunoastere care sa le fie de folos, chiar daca stiu despre aceasta atat cat este de ajuns pentru ca dovada lui Allah sa fie stabilita impotriva lor.
Savarsirea pacatelor pe pamant este numita stricaciune deoarece ea aduce stricarea cerealelor, fructelor, copacilor si plantelor prin urgiile care le lovesc din cauza pacatelor.
Indreptarea pamantului inseamna ca el sa fie locuit si cultivat prin ascultarea de Allah si credinta in El. Pentru aceasta a creat Allah fapturile, le-a asezat pe pamant si le-a daruit necontenit mijloace de trai: ca ele sa se foloseasca de acestea pentru ascultarea si adorarea Lui. Savarsirea pe pamant a unor fapte potrivnice acestui scop inseamna straduinta de a raspandi stricaciunea si de a-i aduce ruinarea, abatandu-l de la rostul pentru care a fost creat.