Al-Baqarah · 2:108–110

Versetele 108 la 110

Allah le interzice credinciosilor sau evreilor sa-i puna Mesagerului lor intrebari precum i-au fost puse lui Musa mai inainte. Sunt avute in vedere intrebarile izvorate din incapatanare si impotrivire, asa cum Allah Preainaltul spune: „Oamenii Scripturii iti cer sa cobori asupra lor o Carte din cer. Ei i-au cerut lui Musa ceva si mai mare, spunand: «Arata-ni-L pe Allah in chip deslusit»” (an-Nisa', 4:153). El mai spune: „O, voi cei care credeti! Nu intrebati despre lucruri care, daca v-ar fi dezvaluite, v-ar intrista” (al-Ma'idah, 5:101). Acestea si altele asemanatoare sunt intrebarile interzise.

Intrebarea prin care se cauta indrumarea si invatarea este insa vrednica de lauda, iar Allah a poruncit-o in cuvintele: „Intrebati-i pe oamenii Cunoasterii, daca nu stiti” (an-Nahl, 16:43). El ii aproba atunci cand o pun, asa cum apare in cuvintele: „Te intreaba despre bauturile ametitoare si jocurile de noroc” (al-Baqarah, 2:219) si „Te intreaba despre orfani” (al-Baqarah, 2:220), precum si in alte versete asemanatoare.

Fiindca intrebarile interzise sunt condamnabile si il pot duce pe om pana la necredinta, Allah spune: „Cel care schimba credinta cu necredinta s-a ratacit de la calea cea dreapta.”

Apoi Allah a vorbit despre invidia multora dintre oamenii Scripturii. Ei au ajuns sa-si doreasca sa va intoarca la necredinta dupa ce ati crezut, s-au straduit pentru aceasta si au pus la cale uneltiri. Insa uneltirea lor se intoarce impotriva lor, asa cum Allah Preainaltul spune: „Un grup dintre oamenii Scripturii a spus: «Credeti la inceputul zilei in ceea ce le-a fost pogorat credinciosilor si nu credeti la sfarsitul ei, poate ca se vor intoarce»” (Al 'Imran, 3:72).

Aceasta venea din invidia nascuta in propriile lor suflete. Allah le-a poruncit credinciosilor sa raspunda celor care le facusera un rau atat de mare prin iertare si trecere cu vederea, pana cand El avea sa aduca porunca Sa. Dupa aceea, Allah le-a dat porunca jihadului si a alinat inimile credinciosilor prin ceea ce s-a abatut asupra dusmanilor lor: unii au fost ucisi, altii au fost inrobiti, iar altii izgoniti. „Cu adevarat, Allah are putere asupra tuturor lucrurilor.”

Apoi Allah le-a poruncit sa-si foloseasca timpul prezent pentru implinirea rugaciunii, plata zakah si savarsirea tuturor faptelor prin care se apropie de El. El le-a fagaduit ca orice bine ar savarsi nu se va pierde la Allah, ci il vor gasi la El din belsug, intreg si pastrat. „Cu adevarat, Allah vede bine ceea ce faceti.”