Comentariul pasajului
Versetele 85 la 87
Textul arab și traducerea din volum
يَوْمَ نَحْشُرُ ٱلْمُتَّقِينَ إِلَى ٱلرَّحْمَـٰنِ وَفْدًا ﴿٨٥﴾ وَنَسُوقُ ٱلْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا ﴿٨٦﴾ لَّا يَمْلِكُونَ ٱلشَّفَـٰعَةَ إِلَّا مَنِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحْمَـٰنِ عَهْدًا ﴿٨٧﴾
85. In Ziua in care ii vom aduna pe cei tematori inaintea Celui Milostiv ca pe o delegatie cinstita 86. si ii vom mana pe nelegiuiti spre Iad, insetati, 87. nimeni nu va avea mijlocirea, in afara celui care a luat un legamant de la Cel Milostiv.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Allah arata deosebirea dintre cele doua grupari: cei tematori si nelegiuitii. Cei tematori s-au ferit de asociere, inovatii si pacate. Allah ii va aduna la locul adunarii din Ziua Invierii cinstiti, preamariti si respectati. Destinatia lor este Cel Milostiv, iar tinta lor este Cel Daruitor, la Care vin ca o delegatie. O delegatie vine de obicei cu inima plina de speranta si cu o parere buna despre Cel la care soseste.
Cei tematori vor veni la Cel Milostiv nadajduind Mila Sa si Harul Sau cuprinzator, dorind darurile Sale in Casa Multumirii, datorita faptelor drepte pe care le-au trimis inainte, temerii lor de El si cautarii Multumirii Sale. Allah le-a fagaduit aceasta rasplata prin trimisii Sai. Ei au venit la Domnul lor cu inimile linistite, multumiti de El si increzatori in Harul Sau.
Cat despre nelegiuiti, ei vor fi manati spre Iad insetati. Aceasta este cea mai rea stare: cu umilire si injosire vor fi dusi spre cea mai mare inchisoare si cea mai cumplita pedeapsa, insetati si istoviti. Vor cere ajutor, insa nu vor fi ajutati; vor chema, insa nu li se va raspunde; vor cauta mijlocire, insa nimeni nu va mijloci pentru ei.
„Nimeni nu va avea mijlocirea”, adica ei nu vor putea dobandi mijlocirea si nu vor avea nicio parte din ea. Intreaga mijlocire Ii apartine lui Allah: „Spune: Toata mijlocirea Ii apartine lui Allah” [az-Zumar, 39:44]. Mijlocirea mijlocitorilor nu le foloseste, pentru ca ei nu au luat niciun legamant cu El prin credinta in El si in trimisii Sai.
Cel care are un legamant prin credinta in Allah si in trimisii Sai si prin urmarea lor este dintre cei de care Allah este multumit si carora mijlocirea le va folosi: „Ei nu mijlocesc decat pentru cel de care El este multumit” [al-Anbiya', 21:28]. Allah a numit credinta in El si urmarea trimisilor Sai un legamant, deoarece a fagaduit in Cartile Sale si prin trimisii Sai o rasplata frumoasa pentru cei care ii urmeaza.