Explicația Coranului în română

Maryam · 19:73–74

Sura 19 · Maria · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 19:73–74. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 73 la 74

Textul arab și traducerea din volum

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا ﴿٧٣﴾ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَـٰثًا وَرِءْيًا ﴿٧٤﴾

73. Cand Versetele Noastre limpezi le sunt recitate, cei care nu cred le spun celor care cred: „Care dintre cele doua grupari are un loc mai bun si o adunare mai frumoasa?” 74. Cate generatii am nimicit Noi inaintea lor, care aveau bunuri mai frumoase si o infatisare mai placuta!

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Cand Versetele Noastre limpezi, care arata limpede Unicitatea lui Allah si adevarul trimisilor Sai si care ii cer celui care le aude credinta adevarata si certitudine puternica, le sunt recitate acestor necredinciosi, reactia lor este opusa celei cuvenite. Isi bat joc de ele si de cei care cred in ele si folosesc buna lor stare lumeasca drept dovada ca ar fi mai buni decat credinciosii.

Ei spun impotrivindu-se adevarului: „Care dintre cele doua grupari”, noi sau credinciosii, „are un loc mai bun”, adica in lumea aceasta, prin multimea averilor si a copiilor si prin implinirea poftelor, „si o adunare mai frumoasa”, adica o adunare mai placuta si mai impodobita. Ei au tras concluzia ca, deoarece aveau mai multe averi si copii, isi implinisera cele mai multe dintre dorintele lor lumesti si aveau adunari mai bune si mai impodobite, ar fi fost mai buni decat credinciosii, ale caror stari nu erau astfel.

Acesta este un argument cu totul gresit si o rasturnare a realitatilor. Multimea averilor si a copiilor si infatisarea frumoasa sunt adesea pricina pieirii, nefericirii si raului. De aceea Allah spune: „Cate generatii am nimicit Noi inaintea lor, care aveau bunuri mai frumoase”, adica mai multe mobile, podoabe, case si avutii, „si o infatisare mai placuta”, adica un chip mai frumos si o priveliste mai impunatoare, datorita vietii lor imbelsugate, placerilor si frumusetii exterioare.

Daca acei oameni nimiciti au avut bunuri si infatisari mai frumoase, dar aceasta nu i-a impiedicat sa fie pedepsiti, cum i-ar putea feri pe acestia, care au mai putin si au un rang mai mic? „Oare necredinciosii vostri sunt mai buni decat aceia, ori aveti in Scripturi o scutire?” [al-Qamar, 54:43]. Este limpede, asadar, ca a deduce buna stare din Viata de Apoi din buna stare lumeasca este unul dintre cele mai gresite rationamente si una dintre caile urmate de necredinciosi.