Maryam · 19:37–38

Versetele 37 la 38

Dupa ce a aratat starea lui 'Isa fiul lui Maryam, cu privire la care nu exista indoiala si nici pricina de cearta, Allah vesteste ca gruparile ratacite dintre iudei, crestini si altii au avut pareri diferite despre el. Unii au exagerat in privinta lui, iar altii l-au defaimat. Unii au spus ca este Allah, altii ca este fiul lui Allah ori al treilea dintre trei, iar altii nu l-au socotit trimis, ci l-au acuzat ca s-ar fi nascut din desfranare, asa cum au facut iudeii.

Toate aceste pareri sunt zadarnice si stricate, intemeiate pe indoiala, impotrivire incapatanata, dovezi false si obiectii lipsite de temei. Toti cei care le sustin merita avertismentul aspru: „Vai celor care nu cred”, celor care nu cred in Allah, in trimisii si in Cartile Sale. Aici intra iudeii si crestinii care au rostit despre 'Isa cuvinte de necredinta. „Din pricina privelistii unei Zile marete”, adica Ziua Invierii, la care vor fi martori cei dintai si cei din urma, locuitorii cerurilor si ai pamantului, Creatorul si fapturile. Ea va fi plina de cutremure si grozavii si va cuprinde rasplatirea faptelor. In acea Zi se va arata tot ceea ce ei ascundeau ori aratau, tainuiau ori rosteau.

„Cat de limpede vor auzi si vor vedea in Ziua in care vor veni la Noi!” In acea Zi, auzul si vederea lor vor fi cat se poate de limpezi. Vor recunoaste necredinta, asocierea si cuvintele lor si vor spune: „Domnul nostru, am vazut si am auzit. Trimite-ne inapoi, ca sa savarsim fapte drepte, caci acum suntem convinsi” [as-Sajdah, 32:12]. In Ziua Invierii vor cunoaste cu certitudine adevarata natura a caii pe care au urmat-o.

„Insa astazi nelegiuitii se afla intr-o ratacire vadita.” Ei nu au nicio scuza: fie cunosc adevarul si se abat de la el cu incapatanare, fie sunt rataciti de la calea adevarului desi pot afla adevarul si indrumarea, dar sunt multumiti de ratacirea si faptele lor rele si nu se straduiesc sa deosebeasca adevarul de minciuna.

Chibzuieste asupra faptului ca Allah a spus „Vai celor care nu cred” dupa cuvintele „Gruparile au avut pareri diferite”, fara sa spuna „vai lor”, cu un pronume referitor la toate gruparile. Printre gruparile aflate in dezacord se aflau oameni care au ajuns la adevar si au spus despre 'Isa ca este robul si Trimisul lui Allah, au crezut in el si l-au urmat. Ei sunt credinciosi si nu intra sub amenintare. De aceea, amenintarea a fost restransa la necredinciosi.