Comentariul pasajului
Versetele 62 la 63
Textul arab și traducerea din volum
وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ ٱلْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ ٱلْحُسْنَىٰ ۖ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ ٱلنَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ ﴿٦٢﴾ تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٦٣﴾
62. Ei Ii atribuie lui Allah ceea ce urasc pentru ei insisi, iar limbile lor rostesc minciuna ca lucrurile cele mai bune vor fi ale lor. Fara indoiala, pentru ei este Focul si ei vor fi grabiti spre el. 63. Pe Allah! Am trimis si comunitatilor de dinaintea ta, insa Shaytan le-a impodobit faptele. El este ocrotitorul lor astazi, iar pentru ei este o pedeapsa dureroasa.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Allah ne spune ca politeistii „Ii atribuie lui Allah ceea ce urasc pentru ei insisi”, adica fiice si insusiri respingatoare. Aici intra si asocierea altora cu Allah prin indreptarea unor acte de adorare catre fapturi care sunt robi ai lui Allah. Asa cum ei ar uri ca robii lor, fapturi asemenea lor, sa le fie partasi la ceea ce Allah le-a daruit drept hrana, cum pot sa-I atribuie lui Allah partasi dintre robii Sai?
Pe langa aceasta fapta foarte grava, „limbile lor rostesc minciuna ca lucrurile cele mai bune vor fi ale lor”, adica pretind ca vor avea o stare buna in lumea aceasta si in Viata de Apoi. Allah respinge aceasta pretentie: „Fara indoiala, pentru ei este Focul si ei vor fi grabiti spre el”, adica vor fi impinsi in el, vor ramane acolo si nu vor iesi niciodata.
Allah ii arata apoi Trimisului Sau ca el nu este primul trimis care a fost tagaduit: „Pe Allah! Am trimis si comunitatilor de dinaintea ta”, chemandu-le sa afirme Unicitatea lui Allah, „insa Shaytan le-a impodobit faptele”. Ele i-au tagaduit pe trimisi si au pretins ca drumul urmat de ele era adevarul care le-ar fi salvat de orice rau, iar chemarea trimisilor era contrariul acestuia.
Cand Shaytan le-a impodobit faptele, a devenit ocrotitorul lor; l-au ascultat, l-au urmat si l-au luat drept aliat: „Il veti lua pe el si pe urmasii sai drept aliati in locul Meu, desi ei va sunt dusmani? Cat de rau schimb pentru nelegiuiti!” [al-Kahf, 18:50]
„Iar pentru ei este o pedeapsa dureroasa” in Viata de Apoi, fiindca au parasit alianta cu Cel Milostiv si s-au multumit cu alianta lui Shaytan. De aceea merita acea pedeapsa umilitoare.