Explicația Coranului în română

Al-Hijr · 15:26–44

Sura 15 · Al-Hijr · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 15:26–44. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 26 la 44

Textul arab și traducerea din volum

وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٦﴾ وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَـٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ ﴿٢٧﴾ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى خَـٰلِقٌۢ بَشَرًا مِّن صَلْصَـٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٨﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُۥ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُوا۟ لَهُۥ سَـٰجِدِينَ ﴿٢٩﴾ فَسَجَدَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٣٠﴾ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِينَ ﴿٣١﴾ قَالَ يَـٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّـٰجِدِينَ ﴿٣٢﴾ قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُۥ مِن صَلْصَـٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٣٣﴾ قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَإِنَّ عَلَيْكَ ٱللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٣٥﴾ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ ﴿٣٧﴾ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ ﴿٣٨﴾ قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٣٩﴾ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ ﴿٤٠﴾ قَالَ هَـٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ ﴿٤١﴾ إِنَّ عِبَادِى لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَـٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ ﴿٤٢﴾ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٤٣﴾ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ ﴿٤٤﴾

26. L-am creat pe om din lut uscat, sonor, facut din namol negru modelat. 27. Iar pe djinn l-am creat mai inainte din focul dogoritor. 28. Si cand Domnul tau le-a spus ingerilor: „Voi crea un om din lut uscat, sonor, facut din namol negru modelat. 29. Cand il voi fi alcatuit si voi fi suflat in el din Duhul Meu, cadeti in prosternare inaintea lui.” 30. Atunci ingerii s-au prosternat cu totii, 31. in afara de Iblis, care a refuzat sa fie impreuna cu cei care s-au prosternat. 32. Allah a spus: „O, Iblis, de ce nu esti impreuna cu cei care se prosterneaza?” 33. El a spus: „Eu nu ma voi prosterna inaintea unui om pe care l-ai creat din lut uscat, sonor, facut din namol negru modelat.” 34. Allah a spus: „Iesi de aici, caci esti blestemat, 35. iar blestemul va ramane asupra ta pana in Ziua Judecatii.” 36. El a spus: „Doamne, da-mi ragaz pana in Ziua cand vor fi inviati.” 37. Allah a spus: „Esti dintre cei carora li s-a dat ragaz 38. pana in Ziua timpului hotarat.” 39. El a spus: „Doamne, pentru ca m-ai facut sa ratacesc, le voi impodobi negresit raul pe pamant si ii voi rataci pe toti, 40. in afara de robii Tai alesi si sinceri dintre ei.” 41. Allah a spus: „Aceasta este o Cale dreapta care duce la Mine. 42. Tu nu vei avea nicio putere asupra robilor Mei, in afara de cei rataciti care te urmeaza. 43. Gheena este locul fagaduit pentru ei toti. 44. Ea are sapte porti, iar fiecare poarta are o parte hotarata dintre ei.”

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah Preainaltul pomeneste Binecuvantarea si Bunatatea Sa fata de parintele nostru Adam, pacea fie asupra sa, precum si ceea ce s-a petrecut cu dusmanul sau Iblis. In aceasta se afla si un avertisment pentru noi impotriva raului si ispitei lui.

„L-am creat pe om”, adica pe Adam, pacea fie asupra sa, „din lut uscat, sonor, facut din namol negru modelat”, adica din lut care, dupa ce a fermentat, s-a uscat pana a ajuns sa rasune asemenea lutului ars. Namolul negru modelat este lutul a carui culoare si al carui miros s-au schimbat din pricina timpului indelungat.

„Iar pe djinn”, adica pe parintele djinnilor, Iblis, „l-am creat mai inainte” decat pe Adam, „din focul dogoritor”, adica din focul de o fierbinteala puternica.

Cand Allah a voit sa-l creeze pe Adam, le-a spus ingerilor: „Voi crea un om din lut uscat, sonor, facut din namol negru modelat. Cand il voi fi alcatuit”, adica dupa ce trupul sau va fi devenit deplin, „si voi fi suflat in el din Duhul Meu, cadeti in prosternare inaintea lui.”

Ei au implinit Porunca Domnului lor: „Atunci ingerii s-au prosternat cu totii.” Aceasta este o dubla intarire a afirmatiei, aratand ca niciunul dintre ei nu a ramas in urma. Ei s-au prosternat pentru a preamari Porunca lui Allah si pentru a-l cinsti pe Adam, caruia Allah ii daduse o stiinta pe care ei nu o aveau.

„In afara de Iblis, care a refuzat sa fie impreuna cu cei care s-au prosternat.” Acesta a fost inceputul dusmaniei lui fata de Adam si urmasii sai.

„Allah a spus: O, Iblis, de ce nu esti impreuna cu cei care se prosterneaza?” Iblis a raspuns: „Eu nu ma voi prosterna inaintea unui om pe care l-ai creat din lut uscat, sonor, facut din namol negru modelat.” El s-a trufit fata de Porunca lui Allah, si-a aratat dusmania fata de Adam si urmasii sai, s-a mandrit cu materia din care fusese creat si a spus ca el este mai bun decat Adam.

Allah l-a pedepsit pentru necredinta si trufia lui: „Iesi de aici, caci esti blestemat”, alungat si indepartat de orice bine, „iar blestemul va ramane asupra ta pana in Ziua Judecatii”, adica ocara, rusinea si indepartarea de Mila lui Allah. Acest verset si cele asemenea lui arata ca el va starui in necredinta si va ramane departe de bine.

„El a spus: Doamne, da-mi ragaz pana in Ziua cand vor fi inviati. Allah a spus: Esti dintre cei carora li s-a dat ragaz pana in Ziua timpului hotarat.” Faptul ca Allah i-a raspuns rugaciunii nu a fost o cinstire pentru el, ci o incercare si un test pentru el si pentru robi, ca sa se deosebeasca cel sincer, care se supune Domnului sau, nu dusmanului sau, de acela care nu face astfel. De aceea Allah ne-a avertizat in chip deplin impotriva lui si ne-a lamurit ce urmareste Iblis in privinta noastra.

„El a spus: Doamne, pentru ca m-ai facut sa ratacesc, le voi impodobi negresit raul pe pamant”, adica le voi impodobi lumea si ii voi chema sa o puna inaintea Vietii de Apoi, pana vor savarsi toate felurile de pacate. „Si ii voi rataci pe toti”, adica ii voi opri pe toti de la Calea cea dreapta, „in afara de robii Tai alesi si sinceri dintre ei”, aceia pe care i-ai ales si i-ai curatit datorita sinceritatii, imanului si increderii lor in Tine.

„Allah a spus: Aceasta este o Cale dreapta care duce la Mine”, adica o Cale cumpanita care ajunge la Mine si la Locuinta Cinstirii Mele.

„Tu nu vei avea nicio putere asupra robilor Mei” ca sa-i inclini spre feluritele rataciri pe care le voiesti. Datorita adorarii sincere a Domnului lor si supunerii fata de Poruncile Sale, Allah ii ajuta si ii pazeste de Shaytan.

„In afara de cei rataciti care te urmeaza.” Cel numit aici ratacit este opusul celui bine calauzit: este acela care a cunoscut adevarul, dar l-a parasit. Cel care se abate fara sa fi cunoscut adevarul este nestiutor. Acestia se multumesc cu alierea si ascultarea fata de tine in locul ascultarii de Cel Milostiv.

„Gheena este locul fagaduit pentru ei toti”, pentru Iblis si ostile sale. „Ea are sapte porti”, fiecare poarta fiind mai jos decat cealalta, „iar fiecare poarta are o parte hotarata dintre ei”, dintre urmasii lui Iblis, potrivit faptelor lor. Allah spune: „Vor fi aruncati in ea cu capul inainte, ei si cei rataciti, si toate ostile lui Iblis.” [ash-Shu'ara', 26:94-95]

Dupa ce a pomenit chinul si pedeapsa aspra pe care le-a pregatit dusmanilor Sai, urmasii lui Iblis, Allah pomeneste ceea ce le-a pregatit aliatilor Sai dintre Harul maret si desfatarea neintrerupta.