Hud · 11:1–4

Versetele 1 la 4

Allah Preainaltul spune: „Aceasta este o Carte”, adica o Carte mareata si o Revelatie nobila, „ale carei versete au fost desavarsit intocmite”: au fost facute trainice si frumoase; relatarile ei sunt adevarate, poruncile si opririle ei sunt drepte, exprimarea ei este elocventa, iar sensurile ei sunt sublime.

„Apoi talcuite pe larg”, adica deosebite si lamurite la cel mai inalt grad al claritatii, „de catre un Intelept”, care asaza lucrurile la locul lor si le randuieste la treapta cuvenita, nu porunceste si nu opreste decat dupa cum cere Intelepciunea Sa, „Atotstiutor”, Cunoscator al celor vazute si ascunse.

Daca desavarsirea si lamurirea acestei Carti vin de la Allah, Inteleptul, Atotstiutorul, nu mai intreba cat este de mare si de aleasa si cat de desavarsita este intelepciunea si cat de cuprinzatoare este mila pe care le contine.

Allah a coborat Cartea Sa „ca sa nu adorati decat pe Allah”, adica pentru ca intreaga religie sa-I fie inchinata sincer lui Allah si nimeni dintre creaturi sa nu-I fie facut partas. „Eu sunt pentru voi, din partea Lui”, o, oameni, trimis de la Allah, Domnul vostru, „un avertizator” pentru cel care cuteaza sa savarseasca pacate, vestindu-i pedeapsa acestei lumi si a Vietii de Apoi, „si un binevestitor” pentru cei supusi lui Allah, vestindu-le rasplata acestei lumi si a Vietii de Apoi.

„Cereti-I iertare Domnului vostru” pentru pacatele savarsite, „apoi caiti-va inaintea Lui” in tot ceea ce va sta inainte din viata, prin intoarcerea la El, parasirea lucrurilor pe care le uraste si indreptarea spre ceea ce iubeste si cu care este multumit.

Apoi Allah a pomenit ceea ce se naste din cererea iertarii si din cainta: „El va va darui o bucurie frumoasa”, dandu-va din inzestrarea Sa lucrurile de care va bucurati si va folositi, „pana la un termen hotarat”, adica pana la vremea mortii voastre. „Si ii va da fiecarui om cu merit Harul Sau”: le va da oamenilor bunatatii si binefacerii din Harul Sau si le va arata Bunatatea Sa drept rasplata pentru binefacerile lor, daruindu-le ceea ce iubesc si indepartand de la ei ceea ce le displace.

„Iar daca va intoarceti” de la mesajul la care va chem, va abateti de la el si poate chiar il tagaduiti, „ma tem pentru voi de pedeapsa unei Zile mari”: Ziua Invierii, in care Allah ii va aduna pe cei dintai si pe cei de pe urma.

„La Allah este intoarcerea voastra”, iar El va va rasplati dupa faptele voastre, bune ori rele. „Iar El are putere asupra tuturor lucrurilor.” In aceste cuvinte se afla dovada invierii mortilor, caci El are putere asupra tuturor lucrurilor, iar invierea mortilor este unul dintre ele. El v-a vestit aceasta si este Cel mai Adevarat dintre cei care vorbesc. Prin urmare, invierea trebuie sa se petreaca atat potrivit ratiunii, cat si potrivit Revelatiei.