Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Zakātul bijuteriilor
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Relatările de la Companioni și răspunsurile la obiecții
Răspunsul este că Legiuitorul a făcut deosebire între ele. El a impus zakātul pentru aur și argint fără excepție; mai mult, există texte care arată în mod expres obligația sa pentru bijuteriile îngăduite, folosite, după cum s-a arătat. Hainele, în schimb, sunt asemenea calului și sclavului folosit pentru slujire, despre care Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Musulmanul nu datorează danie pentru sclavul și nici pentru calul său.”[25]
[25] Relatat de al-Bukhārī, Cartea zakātului, capitolul „Musulmanul nu datorează danie pentru calul său”, nr. 1463; și de Muslim, Cartea zakātului, capitolul „Musulmanul nu datorează zakāt pentru sclavul și nici pentru calul său”, nr. 982.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.