Ai o întrebare despre acest pasaj?

ومع ذلك فبين الفينة والأخرى يخرج علينا خارجٌ يدَّعي الغيرة على دين الله والخوف على بلاد الحرمين من عودة الشرك إليها!!! ولعلَّ أمثال هؤلاء قد غفلوا عن حديث رسول الله ﷺ الذي أوضح لنا مصدر الخوف الذي كان يخافه على أمته، عن عبادة بن نسي قال: دخلت على شدَّاد بن أوس رضي الله عنه في مصلاه وهو يبكي، فقلت: يا أبا عبد الرحمن ما الذي أبكاك؟ قال: حديث سمعته من رسول الله ﷺ، فقلت: وما هو؟ قال: بينما أنا عند رسول الله ﷺ إذ رأيت بوجهه أمراً ساءني، فقلت: بأبي وأمِّي يا رسول الله، ما الذي أرى بوجهك؟ قال: أمر أتخوَّفه على أمتي من بعدي، قلت: وما هو؟ قال: الشرك وشهوة خفية، قال: قلت: يا رسول الله، أتشرك أمَّتُك من بعدك؟ قال: يا شدَّاد، أما إنَّهم لا يعبدون شمساً ولا قمراً ولا وثناً ولا حجراً، ولكن يُراؤون الناسَ بأعمالهم، قلت: يا رسول الله، الرياء شرك هو؟ قال: نعم، قلت: فما الشهوة الخفية؟ قال: يصبح أحدُكم صائماً فتعرض له شهوة من شهوات الدنيا فيفطر. هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. [المستدرك على الصحيحين 4/366 ـ 7940]، فهل هناك أوضح من هذا البيان؟ فقد نفى رسول الله ﷺ وقوع الشرك وعبادة الأوثان والأحجار من بعده، وكلُّ ما خاف منه هو الرياء، فهل نصدِّق رسول الله أم نركن إلى إرجاف المرجفين وأوهام المتنطعين؟!

„Cu toate acestea, din când în când se ivește câte unul care pretinde că apără cu râvnă religia lui Allah și că se teme de întoarcerea politeismului în țara celor două Sanctuare!!! Poate că asemenea oameni au trecut cu vederea hadithul Trimisului lui Allah ﷺ care ne lămurește de unde venea teama sa pentru comunitatea lui. ʿUbāda ibn Nusay a spus: «Am intrat la Shaddād ibn Aws — Allah să fie mulțumit de el — în locul său de rugăciune, pe când plângea. L-am întrebat: Abū ʿAbd al-Raḥmān, ce te-a făcut să plângi? El a răspuns: Un hadith pe care l-am auzit de la Trimisul lui Allah ﷺ. Am întrebat: Care este? A spus: Pe când mă aflam lângă Trimisul lui Allah ﷺ, am văzut pe chipul său ceva care m-a întristat. Am spus: Tatăl și mama mea să-ți fie răscumpărare, Trimis al lui Allah! Ce văd pe chipul tău? A răspuns: Un lucru de care mă tem pentru comunitatea mea după mine. Am întrebat: Care este? A răspuns: Politeismul și o dorință ascunsă. Am întrebat: Trimis al lui Allah, comunitatea ta va cădea în politeism după tine? A răspuns: Shaddād, ei nu vor adora nici soarele, nici luna, nici vreun idol și nici vreo piatră, ci vor face fapte ca să fie văzuți de oameni. Am întrebat: Trimis al lui Allah, fățărnicia în fapte este politeism? A răspuns: Da. Am întrebat: Atunci ce este dorința ascunsă? A răspuns: Unul dintre voi începe ziua postind, apoi i se ivește o dorință dintre dorințele acestei lumi și își întrerupe postul.» Acest hadith are un lanț autentic de transmitere și nu a fost consemnat de cei doi [al-Bukhārī și Muslim]. [al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn, 4/366, nr. 7940.] Există oare o lămurire mai limpede? Trimisul lui Allah ﷺ a negat că după el se va ajunge la politeism și la adorarea idolilor și a pietrelor. Singurul lucru de care s-a temut a fost fățărnicia în fapte. Să-l credem, așadar, pe Trimisul lui Allah sau să ne bizuim pe zvonurile răspânditorilor de panică și pe închipuirile celor exagerați?!”