Ai o întrebare despre acest pasaj?

إن كان النظر لشهوةٍ أو خيفت الفتنة به فحرامٌ قطعًا بلا خلافٍ، وإن كان النظر بلا شهوةٍ ولا خوف فتنةٍ ففيه قـولان، حكاهما في (شرح الإقناع) لهم، وقال: الصحيح: يحرم، كـما في (المنهاج) كأصله، ووجه الإمام باتّفاق المسلمين على منع النّساء من الخروج سافرات الوجوه، وبأن النظر مظنةٌ للفتنة ومحرّكٌ للشهوة، وقد قال الله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَـٰرِهِمْ} [سورة النور:30] ، واللّائق بمحاسن الشريعة سدّ الباب، والإعراض عن تفاصيل الأحوال.

Dacă privirea este însoțită de poftă sau există teama de ispită, ea este cu siguranță oprită, fără deosebire de păreri. Dacă nu este însoțită de poftă și nici de teama de ispită, există două opinii, pomenite în comentariul lor la al-Iqnāʿ. Acolo se spune: „Opinia corectă este că este oprită”, așa cum apare în al-Minhāj și în lucrarea pe care acesta se întemeiază. Imamul a susținut aceasta prin acordul musulmanilor asupra opririi femeilor de a ieși cu fețele descoperite și prin faptul că privirea este prilej de ispită și stârnește pofta. Allah Preaînaltul a spus: „Spune-le dreptcredincioșilor să-și coboare privirile!” Ceea ce se potrivește frumuseții Legii este închiderea acestei porți, fără a face deosebiri între amănuntele situațiilor.