Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Practicile epocii ignoranței
Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Descrierea Coranului drept cuvânt omenesc
Politeiștii știu că este cuvântul lui Allah și că nu este cuvântul lui Muḥammad. Dacă ar fi fost cuvântul lui Muḥammad, ar fi putut să spună ceva asemenea lui, fiindcă Muḥammad ﷺ este om ca ei. Dacă ar fi fost cuvântul său, ar fi putut să-l imite. Allah, Mărețul și Preaînaltul, i-a provocat să aducă ceva asemenea lui, ori zece sure asemenea lui, ori o singură sură asemenea lui. Ei nu au adus nimic din toate acestea, în ciuda necredinței, îndărătniciei și dorinței lor de a se împotrivi lui Allah și Trimisului Său. Dacă ar fi putut să aducă o sură asemenea lui, nu ar fi întârziat, însă au fost neputincioși. Aceasta dovedește că el este cuvântul lui Allah, Mărețul și Preaînaltul, nu cuvântul altcuiva, nici al lui Jibrīl și nici al lui Muḥammad, ci este cuvântul lui Allah. Jibrīl și Muḥammad — binecuvântarea și pacea asupra amândurora — nu fac decât să transmită cu credincioșie cuvântul lui Allah, Mărețul și Preaînaltul. Cuvântul îi este atribuit celui care l-a rostit mai întâi, nu celui care îl rostește ca să-l transmită și să-l redea.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.