Înapoi la carte

Lectură cu înțelegere

Ai o întrebare despre acest pasaj?

Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.

Din ediția publicată

Invocarea morților și a celor absenți

ʿAbd al-Muḥsin ibn Ḥamad al-ʿAbbād al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Cererea izbăvirii și stabilirea dovezii

فهذا وعيدهم ومصيرهم كسائر الكفرة الكفر الأكبر, وحكمهم في الدنيا أنهم لا يغسلون ولا يصلى عليهم ولا يدفنون في مقابر المسلمين, أما إن كان أحد منهم لم تبلغه الدعوة ـ أعني القرآن والسنة ـ فهذا أمره إلى الله سبحانه يوم القيامة كسائر أهل الفترة, والأرجح عند أهل العلم في ذلك في حكمهم أنهم يمتحنون يوم القيامة, فمن أجاب دخل الجنة ومن عصى دخل النار

„Aceasta este amenințarea care îi privește și sfârșitul lor, asemenea celorlalți necredincioși vinovați de necredință majoră. Judecata lor în această lume este că nu sunt spălați, nu se face rugăciunea funerară pentru ei și nu sunt îngropați în cimitirele musulmanilor. Dacă însă unul dintre ei nu a primit chemarea — adică Coranul și Sunna —, situația sa Îi este încredințată lui Allah Preaslăvitul în Ziua Învierii, asemenea celorlalți oameni din perioadele în care mesajul nu a ajuns. Opinia mai puternică în rândul învățaților, în privința judecății lor, este că vor fi încercați în Ziua Învierii: cel care dă ascultare va intra în Paradis, iar cel care nu se supune va intra în Foc.”

Continuă lectura în context

Întreabă despre acest pasaj

Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.

Mesajul ajunge la echipa editorială
Răspunsuri cu surse citate
Timpul de răspuns poate varia în funcție de natură

Toate câmpurile sunt obligatorii.

Pasaj atașat

Invocarea morților și a celor absenți · Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

Verifică pasajul și notele

Cartea, ediția, pasajul integral, notele și legătura sursă vor ajunge împreună cu întrebarea.

Minimum 10 caractere. Include detaliile relevante.0/2000