Ai o întrebare despre acest pasaj?

Comentând hadithul lui ʿItbān în care se spune: „Allah i-a interzis Focului să-l atingă pe cel care spune «Lā ilāha illā Allāh», căutând prin aceasta Fața lui Allah” — relatat de al-Bukhārī, 11/206, și de Muslim, nr. 33 —, Shaykh Sulaymān, Allah să aibă milă de el, a spus: „Să știi că au venit hadithuri al căror înțeles aparent arată că omul care aduce cele două mărturisiri este ferit de Foc. Așa sunt acest hadith și hadithul lui Anas, care a spus: Profetul ﷺ se afla pe șa, iar Muʿādh era în spatele său. El a zis: «Muʿādh!» Acesta a răspuns: «Iată-mă, Trimis al lui Allah, gata să-ți răspund și să te ascult!» A spus: «Nu există rob care să mărturisească faptul că nu există nicio divinitate vrednică de adorare în afară de Allah și că Muḥammad este Trimisul lui Allah fără ca Allah să-l ferească de Foc.» Relatat de al-Bukhārī, 1/199. Muslim a transmis de la ʿUbādah, cu atribuire la Profet: «Pe cel care mărturisește că nu există nicio divinitate vrednică de adorare în afară de Allah și că Muḥammad este robul și Trimisul Său, Allah îl ferește de Foc.» Ṣaḥīḥ Muslim cu comentariul lui al-Nawawī, 1/228–229. Au venit și hadithuri potrivit cărora cel care aduce cele două mărturisiri intră în Rai, fără să se spună că este ferit de Foc. Printre acestea este hadithul lui Abū Hurayrah despre faptul că se aflau cu Profetul ﷺ în expediția de la Tabūk. În această relatare, Profetul ﷺ a spus: «Mărturisesc că nu există nicio divinitate vrednică de adorare în afară de Allah și că eu sunt Trimisul lui Allah. Niciun rob nu-L va întâlni pe Allah cu acestea, fără să se îndoiască, și să fie împiedicat de la Rai.» Ṣaḥīḥ Muslim cu comentariul lui al-Nawawī, 1/224.”