Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Fumatul: hotărâri și îndrumări ale învățaților
Muḥammad ibn Ibrāhīm Āl al-Shaykh, ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī, ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh ibn Bāz, ʿAbd al-Razzāq ʿAfīfī, ʿAbd al-Laṭīf ibn Ibrāhīm Āl al-Shaykh, ʿAbd al-Muhaymin Abū al-Samḥ
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Fumatul și conducerea rugăciunii
Învățații — Allah să aibă milă de ei — au avut însă păreri diferite: este valabilă conducerea rugăciunii de către păcătos și rugăciunea în urma lui? Unii au spus că rugăciunea în urma lui nu este valabilă, din pricina slăbiciunii religiozității și a lipsei din credința sa. Alți învățați au spus că atât conducerea rugăciunii de către el, cât și rugăciunea în urma sa sunt valabile, fiindcă el este musulman, iar propria sa rugăciune este valabilă, prin urmare și a celui care se roagă în urma lui este valabilă. În plus, mulți companioni s-au rugat în urma unor conducători cunoscuți pentru nedreptate și păcat. Printre ei se află Ibn ʿUmar — Allah să fie mulțumit de el și de tatăl său —, care s-a rugat în urma lui al-Ḥajjāj, deși acesta era dintre cei mai nedrepți oameni.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.