Ai o întrebare despre acest pasaj?

„…Abū Yūsuf a rostit în privința tawḥīd-ului cuvinte prețioase, care arată limpede unicitatea lui Allah în stăpânire, unicitatea adorării și unicitatea Numelor și Însușirilor. El a explicat că tawḥīd-ul nu se stabilește prin analogie, arătând că analogia presupune existența unei cauze comune, atunci când a spus: «Nu ai auzit cuvintele lui Allah, Atotputernicul și Mărețul, din versetele în care El Se descrie pe Sine ca fiind Cunoscător, Puternic și Tare? El nu a spus: „Eu sunt Puternic și Cunoscător din cutare pricină, sau am putere din cutare cauză.”» Apoi a spus: «De aceea, analogia nu este îngăduită în privința tawḥīd-ului. Allah nu este cunoscut decât prin Numele Sale și nu este descris decât prin Însușirile Sale.» Apoi a amintit dovezile acestora. După aceea, a spus: «Allah nu a spus: „Privește cum sunt Eu Cunoscător și cum sunt Eu Puternic”, ci a spus: „Privește cum ai fost creat”…» Cele amintite de el nu au nevoie de lămuriri. Cititorul care le consultă va găsi în ele respingerea celor care se abat în privința stăpânirii lui Allah, a Numelor și a Însușirilor Sale, toate acestea fiind aduse ca dovezi pentru unicitatea adorării și ascultarea numai de Allah.”^[32]