Ai o întrebare despre acest pasaj?

Shaykhul nostru ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿdī, Allah să aibă milă de el, a spus în al-Fatāwā al-Saʿdiyyah, pagina 327, în cursul unei dezbateri între trei persoane despre bancnote: „Atunci le-a spus un al patrulea, care socotea că dovada celui care le consideră bani și dovada celui care le consideră mărfuri au aceeași putere: «Ce părere ați avea dacă un mijlocitor ar urma o cale de mijloc între cele două păreri? Ar da bancnotelor rânduiala banilor în vânzările cu amânare și ar interzice, de pildă, schimbul a zece pentru doisprezece cu termen amânat, deoarece aceasta este ribā al-nasīʾah, asupra interzicerii căreia musulmanii au ajuns la consens. Chiar și cei care interzic ribā al-faḍl sunt de acord că ribā al-nasīʾah este mai aspru interzisă și reprezintă un păcat mai mare decât ribā al-faḍl. Ar îngădui însă schimbul imediat al bancnotelor între ele, din mână în mână, în cantități egale ori diferite. Ribā al-faḍl a fost interzisă fiindcă duce la ribā al-nasīʾah. În plus, unii învățați au îngăduit-o, deși dovezile Legii îi contrazic.»”