Ai o întrebare despre acest pasaj?

Presupunând că relatarea ar fi autentică sau ar putea fi folosită ca dovadă, sensul ei ar fi că deosebirea de părere din comunitate intră sub îndurarea lui Allah. Adică Allah Preaînaltul are milă de cei care depun efortul de cercetare, chiar dacă ajung la păreri diferite. El nu-l pedepsește pe cel care nu a nimerit adevărul după ce s-a străduit să-l afle. De la Profet ﷺ s-a transmis autentic că a spus: „Dacă judecătorul hotărăște după ce și-a dat silința să afle adevărul și nimerește, are două răsplăți; dacă greșește, are o răsplată.” Acesta ar fi sensul relatării dacă ar fi o dovadă. Însă poziția corectă este că relatarea este slabă și nu este stabilită de la Trimisul lui Allah ﷺ. Prin urmare, nu există contradicție între cele spuse în „Pregătirea celui care cheamă la Allah” și aceste cuvinte despre care s-a spus că ar fi un hadith.