Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Cheile binelui
ʿAbd al-Razzāq ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Oameni care devin chei ale binelui
Îndrumătorii spre călăuzire, cei care cheamă la Sunna, sprijinitorii religiei și purtătorii cunoașterii — cei care cheamă oamenii la călăuzire, rabdă răul pe care îl îndură din partea lor, îi învie prin Cartea lui Allah pe cei morți sufletește și îi fac să vadă cu lumina lui Allah pe cei cu vederea întunecată — sunt cheile binelui.[57] De aceea, este consemnat cu un lanț bun de transmitere că Anas ibn Mālik — Allah să fie mulțumit de el —, transmițătorul hadithului de mai sus, a spus: „Binele are chei, iar Thābit al-Bunānī este una dintre cheile binelui.”[58] Thābit — Allah să aibă milă de el — a fost unul dintre cei mai de seamă urmași ai Companionilor; purta cunoașterea și sprijinea Sunna și, astfel, era o cheie a binelui. La fel sunt îndrumătorii religiei, purtătorii Sunnei și cei care cheamă la bine: toți sunt chei ale binelui și lacăte pentru rău.
[57] Deschiderea binelui pe care o împlinește omul constă în a le arăta oamenilor binele, a-i chema, a-i îndemna și a-i încuraja către el, precum și în alte lucruri asemănătoare. În schimb, deschiderea binelui care înseamnă lărgirea inimii către bine și dăruirea ajutorului pentru a-l primi Îi aparține numai lui Allah, Atotputernicul și Mărețul. Deschiderea este de două feluri: cea împlinită de făptură, prin chemare, îndrumare și lămurire, și cea care vine numai de la Allah, prin călăuzire, ajutor și inspirație.
[58] Relatat de Ibn Abī Shaybah, 7/240, și de Abū al-Qāsim al-Baghawī în al-Jaʿdiyyāt, nr. 1385.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.