Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Boala și leacul
Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Pedepsele prescrise de Lege
كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمرٌ بمعروف، أو نهيٌ عن المنكر ، أو ذكرُ الله
Vorbirea fiului lui Adam este împotriva lui, nu în folosul său, în afară de poruncirea binelui, oprirea răului ori pomenirea lui Allah.[494]
[494] L-au transmis al-Tirmidhī (2412), Ibn Mājah (3974), al-Bukhārī în istoria sa (1/261–262), ʿAbd Allāh ibn Aḥmad în completările la Al-Zuhd (123), Ibn Abī al-Dunyā în Al-Ṣamt (14), al-Nasāʾī în Al-Amālī (15), al-Ḥākim, 1/557 (3892), și alții, pe calea lui Muḥammad ibn Yazīd ibn Khunays: „L-am auzit pe Saʿīd ibn Ḥassān al-Makhzūmī: mi-a relatat Umm Ṣāliḥ, de la Ṣafiyyah bint Shaybah, de la Umm Ḥabībah.” Al-Bukhārī l-a transmis în istoria sa (1/261), de la Muḥammad ibn Yazīd ibn Khunays, de la Saʿīd ibn Ḥassān, de la Umm Ṣāliḥ, cu lanț întrerupt. Umm Ṣāliḥ este necunoscută. Al-Tirmidhī a socotit hadithul slab, spunând: „Acest hadith este neobișnuit; nu-l cunoaștem decât din hadithul lui Muḥammad ibn Yazīd ibn Khunays.” Ibn Ḥajar a spus: „Bun și neobișnuit.” Al-Amālī al-muṭlaqah (160).
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.