Ai o întrebare despre acest pasaj?

[682] Au transmis-o Ibn Saʿd în Al-Ṭabaqāt (8/101–102) și al-Ḥākim în Al-Mustadrak, 4/25 (6775), pe calea lui Muḥammad ibn ʿUmar al-Wāqidī, de la ʿAbd Allāh ibn ʿĀmir al-Aslamī, de la Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ḥibbān: „Trimisul lui Allah ﷺ a venit la casa lui Zayd căutându-l…”, dând istorisirea pe larg. În ea apare: „Preaslăvit fie Allah Cel Măreț, Cel care îndreaptă inimile!” Al-Wāqidī este părăsit în relatarea hadithului. Sulaym, sclavul eliberat al lui al-Shaʿbī, a transmis de la al-Shaʿbī că Trimisul lui Allah ﷺ… și a pomenit-o; în ea apare: „Preaslăvit fie Allah, Cel care întoarce inimile!” A transmis-o Ibn ʿAdī în Al-Kāmil (3/316). Sulaym este slab, iar relatarea este mursal, cu lanț întrerupt înaintea companionului. Autorul a spus în Zād al-maʿād (4/266): „Cât despre ceea ce a pretins cineva care nu i-a recunoscut Trimisului lui Allah ﷺ cinstea cuvenită — că a fost încercat cu aceasta în privința lui Zaynab bint Jaḥsh, că a văzut-o și a spus: «Preaslăvit fie Cel care întoarce inimile!», că ea i-a cuprins inima și el a început să-i spună lui Zayd ibn Ḥārithah: «Păstreaz-o…» —, cel care pretinde aceasta a crezut că întâmplarea ține de patimă. Unul dintre ei a alcătuit o carte despre patimă, a pomenit în ea patima profeților și a citat această întâmplare. Aceasta arată necunoașterea Coranului și a trimișilor de către cel care o spune, încărcarea cuvintelor lui Allah cu ceea ce nu pot purta și atribuirea către Trimisul lui Allah ﷺ a ceea ce Allah l-a dezvinovățit. Căci Zaynab…” Vezi răspunsul autorului despre întâmplarea lui Zaynab.