Ai o întrebare despre acest pasaj?

[451] L-au transmis al-Nasāʾī (3990), Ibn Abī ʿĀṣim în Al-Diyāt (8), Ibn ʿAdī în Al-Kāmil (2/21) și alții, pe calea lui Bashīr ibn al-Muhājir, de la Ibn Buraydah, de la tatăl său, ca atribuit Profetului: „Uciderea credinciosului este mai gravă înaintea lui Allah, Atotputernicul și Mărețul, decât pieirea lumii.” În lanț se află Bashīr ibn al-Muhājir al-Ghanawī, care are o slăbiciune. S-a transmis și de la al-Barāʾ, de Ibn Mājah (2619), Ibn Abī ʿĀṣim în Al-Diyāt (7), Ibn ʿAdī în Al-Kāmil (3/145) și alții, pe calea lui Rawḥ ibn Janāḥ, de la Abū al-Jahm, clientul lui al-Barāʾ, de la al-Barāʾ. În lanț se află Rawḥ ibn Janāḥ, care are o slăbiciune. Vezi Tahdhīb al-kamāl (9/234). S-a transmis și de la ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, de al-Tirmidhī (1395), al-Nasāʾī (3987), Ibn Abī ʿĀṣim în Al-Diyāt (5) și alții, pe calea lui Muḥammad ibn Abī ʿAdī, de la Shuʿbah, de la Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, de la tatăl său, de la ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, ca atribuit Profetului. Al-Bukhārī a spus: „Varianta corectă se oprește la ʿAbd Allāh ibn ʿAmr.” Această variantă are un lanț acceptabil. În el se află ʿAṭāʾ al-ʿĀmirī, tatăl lui Yaʿlā, un Urmaș de la care nu a transmis decât fiul său; Ibn Ḥibbān l-a menționat în Al-Thiqāt. Vezi Tahdhīb al-kamāl (20/133) și Tārīkh Khalīfah ibn Khayyāṭ (218).