Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Măreția lui Allah și puterea Sa asupra creației
Al unsprezecelea: Tronul este altceva decât Kursī și decât apa. Nu am întâlnit pe cineva care să spună că Tronul este apa. Au fost însă oameni care au spus că Tronul este Kursī, invocând hadithul „Allah Își așază Kursī-ul în Ziua Învierii”.[426] Ei au socotit că acest Kursī este Tronul. Unii au mai pretins că Kursī ar însemna știința, explicând cuvintele Celui Preaînalt ﴿Kursī-ul Său cuprinde cerurile și pământul﴾ [al-Baqarah, 2:255] prin „știința Sa”. Explicația corectă este însă că Kursī este locul picioarelor, Tronul este acela deasupra căruia S-a înălțat Cel Milostiv, Preaslăvitul, iar știința este o însușire a cunoscătorului prin care acesta cunoaște lucrul cunoscut.
[426] Într-o relatare de la Ibn Masʿūd — fie Allah mulțumit de el — se spune: „... o zi în care Allah coboară asupra Kursī-ului Său, care scârțâie sub El așa cum scârțâie o șa din pricina strâmtorării sale, având întinderea dintre cer și pământ”. Al-Ḥākim l-a relatat pe larg în Cartea explicării Coranului, explicarea Surei Banī Isrāʾīl, 2/364, spunând: „Lanțul său este autentic, iar cei doi nu l-au inclus”. Adh-Dhahabī l-a contrazis: „Spun: nu, pe Allah! Ad-Dāraquṭnī l-a declarat slab pe ʿUthmān, iar ceilalți sunt demni de încredere”.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.