Ai o întrebare despre acest pasaj?

. Așadar, a fost explicat prin negarea înțelepciunii, negarea predestinării și negarea faptului că Allah va duce la împlinire lucrarea Trimisului Său ﷺ și îi va da întâietate asupra tuturor religiilor. Astfel, a fost explicat prin ceea ce aduce atingere stăpânirii Sale, precum și Numelor și Atributelor Sale. Contestarea predestinării aduce atingere stăpânirii lui Allah, Atotputernicul și Mărețul, căci recunoașterea deplină a stăpânirii Sale presupune să credem că tot ceea ce se petrece în univers are loc potrivit hotărârii și predestinării Sale. Atingerea adusă Numelor și Atributelor este cuprinsă în contestarea faptelor și a înțelepciunii Sale, atunci când presupunem că Allah Preaînaltul nu-i va da biruință Trimisului Său și că lucrarea acestuia va dispărea. Dacă omul gândește astfel despre Allah, aceasta înseamnă că trimiterea Trimisului — binecuvântarea și pacea fie asupra lui — ar fi un act fără rost și lipsit de înțelepciune. Ce folos ar fi să fie trimis un mesager, să i se poruncească lupta, cu pierderea bunurilor și a vieților, iar rezultatul să fie dispariția lucrării sale și uitarea ei? Acest lucru este de neconceput, mai ales în privința Trimisului lui Allah ﷺ, Pecetea profeților: Allah Preaînaltul a hotărât ca Legea lui să rămână până în Ziua Învierii.