Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Credința în semne rele
Cât despre cuvintele „Nu există contagiune”, contagiunea există, iar existența ei este dovedită de cuvintele Profetului ﷺ: „Cel cu cămile bolnave să nu le aducă la cel cu cămile sănătoase.”[492] Adică proprietarul cămilelor bolnave să nu le aducă la proprietarul celor sănătoase, pentru a nu se transmite contagiunea. Și cuvintele sale ﷺ: „Fugi de cel bolnav de lepră așa cum fugi de leu.”[493] Lepra este o boală gravă, care se transmite repede și îl distruge pe cel afectat; s-a spus chiar că este ciuma. Porunca de a fugi de cel bolnav de lepră urmărește să nu fii molipsit de el. Ea confirmă efectul contagiunii, însă efectul acesteia nu este inevitabil, ca și cum ar fi o cauză care acționează de la sine. Porunca Profetului ﷺ de a fugi și de a nu aduce cămilele bolnave la cele sănătoase ține de evitarea cauzelor, nu de faptul că ele ar produce efecte prin ele însele. Cauzele nu acționează de la sine, însă trebuie să evităm cauzele care pot aduce nenorocirea. Allah Preaînaltul spune:
[492] Relatat de Muslim în „Salutul”, capitolul „Nu există contagiune și nici credință în semne rele” (4/1743).
[493] Relatat de al-Bukhārī, fără lanțul complet al transmițătorilor, dar printr-o formulă de atribuire categorică, în „Medicina”, capitolul despre lepră (4/37). Vezi Fatḥ al-Bārī (10/158).
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.