Înapoi la carte

Lectură cu înțelegere

Ai o întrebare despre acest pasaj?

Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.

Din ediția publicată

Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul I

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Vrăjitoria

Cuvintele „cele șapte păcate nimicitoare” nu înseamnă că numărul lor este limitat la șapte, căci există și alte păcate nimicitoare. Profetul ﷺ enumeră uneori anumite feluri și categorii, fără să însemne că nu există altele. Așa este hadithul despre „cei șapte pe care Allah îi va adăposti în umbra Sa în ziua în care nu va fi altă umbră decât umbra Sa”.[418] Există și alții în afara lor. La fel este: „Trei sunt cei cărora Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii.”[419] Exemplele sunt numeroase. Dacă spunem că hadithul lui Abū Hurayrah din acest capitol indică o enumerare limitativă, fiindcă folosește articolul hotărât al-, atunci el le-a limitat aici la șapte deoarece acestea sunt cele mai mari păcate.

[418] Hadithul lui Abū Hurayrah, Allah să fie mulțumit de el, de la Profet ﷺ, care a spus: „Pe șapte îi va adăposti Allah în umbra Sa, în ziua în care nu va fi altă umbră decât umbra Sa: un conducător drept; un tânăr care a crescut în adorarea lui Allah — Atotputernicul și Mărețul; un om a cărui inimă este legată de moschei; doi oameni care s-au iubit pentru Allah, adunându-se și despărțindu-se pentru El; un bărbat pe care l-a chemat o femeie de rang și frumusețe, dar care a spus: Mă tem de Allah; un om care a dat milostenie atât de ascuns, încât stânga sa nu știe ce cheltuiește dreapta; și un om care L-a pomenit pe Allah singur, iar ochii i s-au umplut de lacrimi.” Consemnat de Al-Bukhārī (Cartea chemării la rugăciune, capitolul despre cel care stă în moschee așteptând rugăciunea, 1/219) și Muslim (Cartea zakāt-ului, capitolul despre meritul ascunderii milosteniei, 2/715).

[419] Hadithul lui Abū Dharr: Profetul ﷺ a spus: „Trei sunt cei cărora Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii, nu îi va privi, nu îi va curăți și care vor avea parte de o pedeapsă dureroasă.” Relatatorul a spus: Trimisul lui Allah ﷺ a repetat aceasta de trei ori. Abū Dharr a întrebat: „Au fost lipsiți de izbândă și au pierdut! Cine sunt, o, Trimis al lui Allah?” El a răspuns: „Cel care își lasă veșmântul să atârne sub glezne, cel care le reproșează altora darurile făcute și cel care își vinde marfa prin jurământ mincinos.” Consemnat de Muslim (Cartea credinței, capitolul despre interzicerea severă a lăsării veșmântului să atârne sub glezne, 1/102).

Continuă lectura în context

Întreabă despre acest pasaj

Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.

Mesajul ajunge la echipa editorială
Răspunsuri cu surse citate
Timpul de răspuns poate varia în funcție de natură

Toate câmpurile sunt obligatorii.

Pasaj atașat

Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul I · Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

Verifică pasajul și notele

Cartea, ediția, pasajul integral, notele și legătura sursă vor ajunge împreună cu întrebarea.

Minimum 10 caractere. Include detaliile relevante.0/2000