Se plânge că nu simte liniște în inimă atunci când își amintește de Allah, Preaînălțatul

Trebuie înțeles că, cu cât o persoană încearcă mai mult să se apropie de Allah, cu atât Shaytan va încerca mai mult să-i blocheze calea pentru a-i submina eforturile, a-i îngreuna viața și a-l abate de la adorarea și ascultarea față de Allah, Preaînălțatul.

Așadar, musulmanul trebuie să se străduiască să fie răbdător și să lupte împotriva nafs-ului său, a înclinațiilor rele și a lui Shaytan. Trebuie să facă multe supplicații și să-L implore pe Allah, Preaînălțatul, să-l ajute să rămână statornic.

Îndeplinirea regulată a rugăciunii, ferirea de lucrurile haram, amintirea frecventă a lui Allah și căutarea apropierii de El prin îndeplinirea actelor de adorare supererogatorii (nafil) – toate acestea reprezintă calea dreaptă, la care trebuie să te străduiești din greu să aderi și ale cărei greutăți trebuie să le suporți cu răbdare.

Amintește-ți cuvintele Mesagerului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa): „O persoană va continua să primească răspuns atât timp cât supplicația sa nu implică păcat sau ruperea legăturilor de rudenie și atât timp cât nu devine nerăbdătoare.” S-a spus: O, Mesager al lui Allah, ce înseamnă să fii nerăbdător? El a spus: „Să spună: Am făcut supplicație și am făcut supplicație, dar nu am primit niciun răspuns, apoi devine frustrat și încetează să mai facă supplicație.” Relatat de Muslim (2735).

Așadar, nu spune: „Mi-am amintit mult de Allah, m-am rugat și am petrecut noaptea în rugăciune, dar inima mea nu s-a înmuiat.” Dimpotrivă, trebuie să te străduiești din greu în amintirea lui Allah (dhikr), în rugăciune și în petrecerea nopții în rugăciune (qiyam), până când dobândești ceea ce cauți.

După cum se spune: Celui care continuă să bată la ușă i se va deschide; cât despre cel care bate o singură dată și pleacă…

Trebuie să înțelegi că ceea ce te lovește uneori sub forma durerii, tristeții, tulburării și lipsei de motivație face parte din planul lui Shaytan, pe care îl folosește împotriva credincioșilor pentru a-i face să deznădăjduiască. Odată ce o persoană își dă seama de aceasta și devine sigură că este planul lui Shaytan, va fi vigilentă și va căuta refugiu la Allah împotriva lui.

Și trebuie să înțelegi că dulceața credinței și găsirea plăcerii în amintirea lui Allah, Preaînălțatul, sunt lucruri pe care credinciosul nu le va dobândi niciodată decât după ce se va strădui împotriva nafs-ului său, a înclinațiilor rele și a lui Shaytan. De aceea, unul dintre primele generații a spus: M-am străduit să mă fac să citesc Qur’anul timp de douăzeci de ani, apoi am găsit plăcere în el timp de douăzeci de ani. În mod similar, găsirea plăcerii în amintirea lui Allah și ascultarea de El nu poate veni decât după perseverența în săvârșirea faptelor drepte și după străduința îndelungată, până când credinciosul începe să guste dulceața credinței.

Fie ca Allah să te ajute să faci ceea ce iubește și ceea ce Îi este plăcut și să te ferească de răul propriului tău sine (nafs) și de răul lui Shaytan.

Și Allah știe cel mai bine.