Se culcă din nou după ce se trezește fără să se roage
Întrebare
„În unele ocazii m-am trezit fie chiar la începutul timpului pentru Fajr, fie cu puțin înainte de acesta, și m-am culcat din nou; în 2 ocazii eram conștient că era timpul pentru Fajr și am dormit. Apoi am auzit că Shaykh Abdul Azeez Ibn Abdullaah Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a spus că o astfel de persoană este un necredincios (Murtaad). Este corect? Și care este opinia corectă potrivit Ahlul Sunnaah Wal Jammaah? (Dacă este așa, ce trebuie să fac?) O altă întrebare era: dacă pierd Asr Salaah (a trecut întregul timp și nu am efectuat rugăciunea), devin un necredincios? (Totuși, încă îmi îndeplinesc zilnic 5 rugăciuni fard.) Sunt conștient că toate faptele mele bune se pierd pentru acea zi, potrivit unei relatări din Saheeh Al Bukharee, însă vă întreb pe dumneavoastră, despre care știu că sunteți călăuzit pe haqq și pe tareeqah lui Rasulullaah (SalAllahu Alayhi Wa Sallaam)"
Răspuns
1-Dacă te-ai trezit la timpul Fajrului, apoi ai fost copleșit de somn, dar ai avut intenția să te trezești după puțin timp, înainte ca timpul pentru rugăciune să se încheie, însă nu te-ai trezit decât după ce timpul s-a încheiat – atunci ridică-te și îndeplinește rugăciunea imediat și hotărăște-te să te trezești în viitor. Nu-l lăsa pe Shaytaan să se joace cu tine. Îi cerem lui Allah să te ierte.
2-Dar dacă ai avut intenția să nu îndeplinești rugăciunea decât după ce timpul s-a încheiat sau ai fost ezitant în această privință – aceasta este fapta care, potrivit unora dintre învățați, face ca o persoană să devină un necredincios. Dacă acest lucru se aplică în cazul tău, atunci pocăiește-te acum înaintea lui Allah și hotărăște-te să nu mai faci aceasta. Îndeplinește rugăciunile pe care le-ai ratat, dacă știi câte sunt. Allah va accepta pocăința celor care se pocăiesc. Aceasta va fi expierea (kafaarah) pentru tine. Același lucru se aplică rugăciunii ‘Asr precum se aplică rugăciunii de dimineață.
- Shaykh Sa’d al-Humayd
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.