Schimbarea răului prin mâna sa

Allah i-a descris pe credincioși ca denunțând răul și poruncind ceea ce este bun. El spune (interpretarea sensului): 

„Credincioșii, bărbați și femei, sunt Awliyaa’ (ajutoare, susținători, prieteni, protectori) unii ai altora; ei poruncesc (oamenilor) Al‑Ma‘roof (adică Monoteismul islamic și tot ceea ce Islamul poruncește să facă) și interzic (oamenilor) Al‑Munkar (adică politeismul și necredința de toate felurile și tot ceea ce Islamul a interzis)”

[al-Tawbah 9:71]

„Și să se ridice dintre voi un grup de oameni care cheamă la tot ceea ce este bun (Islamul), poruncesc Al-Ma‘roof (adică Monoteismul islamic și tot ceea ce Islamul poruncește să facă) și interzic Al-Munkar (politeismul, necredința și tot ceea ce Islamul a interzis)”

[Aal ‘Imraan 3:104] 

„Voi (adevărații credincioși în Monoteismul islamic și adevărații urmași ai Profetului Muhammad și ai Sunnah sale) sunteți cel mai bun dintre popoarele ridicate vreodată pentru omenire; voi porunciți Al-Ma‘roof (adică Monoteismul islamic și tot ceea ce Islamul a poruncit) și interziceți Al‑Munkar (politeismul, necredința și tot ceea ce Islamul a interzis)”

[Aal ‘Imraan 3:110]

Există multe versete care vorbesc despre poruncirea binelui și interzicerea răului; aceasta se datorează importanței acestei chestiuni și marii nevoi existente pentru ea. 

Potrivit unui hadeeth saheeh, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine dintre voi vede o faptă rea, să o schimbe cu mâna sa [luând măsuri]; dacă nu poate, atunci cu limba sa [vorbind împotriva ei]; iar dacă nu poate, atunci cu inima sa [cel puțin urând-o și crezând că este greșită], iar aceasta este cea mai slabă formă a credinței.” Relatat de Muslim în Saheeh-ul său. 

Schimbarea răului prin mâna sa trebuie făcută de cei care sunt capabili să facă acest lucru, precum cei aflați în poziții de autoritate și instituțiile însărcinate cu astfel de chestiuni în zonele asupra cărora au fost numiți, conducătorul în zona asupra căreia a fost numit, judecătorul în zona asupra căreia a fost numit și un bărbat în propria sa casă cu copiii săi și membrii familiei sale, pe cât poate. 

Dar dacă nu este capabil să facă acest lucru sau dacă schimbarea lui cu mâna va duce la fitnah (tulburare) și conflict și va provoca mai mult rău decât bine, atunci nu trebuie să-l schimbe cu mâna, ci trebuie să-l schimbe cu limba sa, vorbind împotriva lui. Aceasta va fi suficient, pentru ca schimbarea lui cu mâna să nu ducă la un rău mai grav decât cel pe care încearcă să-l schimbe. Acest lucru a fost afirmat de către învățați. 

În cazul schimbării răului cu limba sa, este suficient să spună: „O, fratele meu, teme-te de Allah, acest lucru nu este permis, trebuie să încetezi, trebuie să faci cutare și cutare”, precum și alte cuvinte bune rostite într-un mod potrivit. 

După limbă vine inima, adică urârea răului în inima cuiva, arătând că îl urăște și neșezând împreună cu cei care îl săvârșesc. Toate acestea intră sub titlul schimbării lui cu inima. Iar Allah este Sursa puterii.